第一千四十五章 纵谈天主教
赵颜的舰队离开狮子国后,很快到达非洲沿岸,然后顺着非洲东海岸开始向南航行,船上多了了元和尚,倒是让赵颜多了一个说话的人,说起来了元不但佛法精深,而且前些年走过很多地方,思想开明的他吸收了许多赵颜带来的新理念,因此与赵颜十分谈的来。
这天阳光明媚,船上有人捕获一条巨大的石斑鱼,于是赵颜让人做了一桌鱼宴请了元品尝,光看了元的体型就知道他是个酒肉和尚,历史上就有记载他偷吃鱼肉的故事,甚至据说苏轼发明的东坡肉也与了元有些关系,事实上了元不但不忌口,而且还是个美食家,这点倒是与赵颜志趣相投。
“好鲜美的石斑鱼,记得上次品尝此种美味,还是在广州游历时,却没想到远在千里之外的非洲也有这种鱼!”了元一边品尝面前的鱼宴一边夸赞道,捕获的这条石斑鱼属于巨石斑鱼,体长达到了两米,重好几百斤,赵颜他们面前做了这么多菜,也只用了一小部分,而且这种鱼分布广泛,在大宋南方的海域中也有出产。
“呵呵,海里的美味可比陆上的还要多,毕竟海洋光是面积就是陆地的数倍,再加上生命本来就起源于大海,海中的生物多了,美味的食物自然也就更多,只可惜我们对大海的了解还是太少了。”赵颜这时微笑着道,哪怕是在后世,人们对海洋也并没有完全了解,海洋中依然存在着许多未解之谜。一想到这个,赵颜就又想到之前佛牙的异相,不过很快却又被他抛之脑后,想不明白的事情就不去想。这是他的优点之一。
说到大海,了元也露出十分感兴趣的表情,当下向赵颜请教了一些关于海洋的问题,比如刚才赵颜提到过的生命起源于海洋这件事,对此赵颜也一一做了解答,这些问题其实都太过超前了。不过赵颜早就表现出太过超前的思维与学识,所以了元也是见怪不怪。
聊完了海洋的问题后,赵颜品尝了一口清蒸的石斑鱼肉,鲜美滑嫩的鱼肉似乎入口即化,让人禁不住赞叹一声,然后这才对了元问道:“了元。你们佛门在欧洲那边的传教之事进行的怎么样了,据我所知欧洲的天主教根基很深,想要在那里打开局面可不是一件容易的事?”
听到赵颜问起欧洲的传教情况,了元也露出凝重的表情,当下考虑了片刻这才开口道:“欧洲那边的传教情况的确不太了观,刚开始时,我们佛门与道教在世子的支持下。在罗马分别建立了一座寺院与道观,并且积极的向城中的百姓传教,不过却没什么效果,后来我们才发现,罗马城已经被天主教统治了上千年,天主都已经深入到这座城市的方方面面,我们刚一开始就选在这里传教根本就是错误的。”
了元说到这里时顿了一下,然后继续说道:“也正是意识到这个错误。所以我们佛门与道教的人商议了一下,决定走出罗马去其它的地方传教,这下终于有了进展,已经在外地建造了几座小庙,而且也有了一些信徒,另外我们发现欧洲普通百姓的生活十分困苦,所以在传教时,我们会发放一些粮食、布匹之类的东西,虽然数量不多,但对他们也是一种不小的帮助,这也吸引一些教徒的加入。”
赵颜听到了元后面的话时也不禁愣了一下,因为他想到后世天主教在中原大地上传教时,也同样是以小恩小惠来打开传教的局面,等到吸引了足够多的教众后,再加上西方国力强盛,自然就吸引了更多人的加入,现在佛道两教在欧洲传教时的举动,几乎是与后世的天主教一模一样,看来这些宗教在传教时的心思都差不多。
赵颜虽然不信佛道,但却希望将佛教两教在欧洲推广开来,一方面是消除天主教在欧洲一家独大的威胁,另一方面这两种宗教也代表着中原文明对外的扩张,道教就不必说了,佛门虽然是外来的宗教,但是经过这么多年的发展,中原佛教早已经融合了儒家与道家的某些思想,与天竺那边的佛教已经大不相同,所以中原佛教其实也可以代表着中原文化。
“殿下,说起欧洲传教的事,肯定绕不过当地的天主教,只是我对天主教了解不多,只是之前看了一些传来的消息,不知殿下对天主教知道多少,可否为贫僧讲解一下?”了元这时忽然再次开口道,他这次去欧洲的主要任务也是传教,正所谓知己知彼、百战百胜,所以他才想向赵颜请教一下天主教的事。
赵颜虽然也没去过欧洲,但对天主教还是有些了解的,当然他可能分不清天主教与基督教的区别,但这也并不妨碍他向了元介绍,反正对于大部分人来说,天主教和基督教基本上可以看做是一个宗教,就像是佛教和道教中也分为许多流派一样。
当下赵颜从天主教的起源讲起来,然后介绍了一下天主教的主要结构,特别是教廷这个组织,说起来天主教之所以能够与世俗的皇权对抗,靠的就是教廷这个核心组织,而佛门与道教正是缺少一个核心组织的领导,所以哪怕他们的信徒再多,但也只是一盘散沙,当然这也是大宋进行允许他们存在的原因。
“原来如此,不过宗教就是宗教,它的作用是导人向善,给人以精神寄托,可是天主教空有这么大的影响力,却被教廷当成做争权夺利的武器,早已经背离了宗教建立的初衷,若是真的让他们夺得世俗的权力,恐怕受苦的还是当地的百姓。”了元听完后也不禁感慨道,他的确很有远见,后世天主教统治欧洲的那几百里,欧洲的文明非但没有进步,反而开始后退,直到摆脱了天主教的统治,欧洲才开始爆发出惊人的活力。
“对了,了元你若是想要了解天主教的话,过几天就有一个机会。”这时赵颜忽然神秘一笑道。(未完待续。)
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这天阳光明媚,船上有人捕获一条巨大的石斑鱼,于是赵颜让人做了一桌鱼宴请了元品尝,光看了元的体型就知道他是个酒肉和尚,历史上就有记载他偷吃鱼肉的故事,甚至据说苏轼发明的东坡肉也与了元有些关系,事实上了元不但不忌口,而且还是个美食家,这点倒是与赵颜志趣相投。
“好鲜美的石斑鱼,记得上次品尝此种美味,还是在广州游历时,却没想到远在千里之外的非洲也有这种鱼!”了元一边品尝面前的鱼宴一边夸赞道,捕获的这条石斑鱼属于巨石斑鱼,体长达到了两米,重好几百斤,赵颜他们面前做了这么多菜,也只用了一小部分,而且这种鱼分布广泛,在大宋南方的海域中也有出产。
“呵呵,海里的美味可比陆上的还要多,毕竟海洋光是面积就是陆地的数倍,再加上生命本来就起源于大海,海中的生物多了,美味的食物自然也就更多,只可惜我们对大海的了解还是太少了。”赵颜这时微笑着道,哪怕是在后世,人们对海洋也并没有完全了解,海洋中依然存在着许多未解之谜。一想到这个,赵颜就又想到之前佛牙的异相,不过很快却又被他抛之脑后,想不明白的事情就不去想。这是他的优点之一。
说到大海,了元也露出十分感兴趣的表情,当下向赵颜请教了一些关于海洋的问题,比如刚才赵颜提到过的生命起源于海洋这件事,对此赵颜也一一做了解答,这些问题其实都太过超前了。不过赵颜早就表现出太过超前的思维与学识,所以了元也是见怪不怪。
聊完了海洋的问题后,赵颜品尝了一口清蒸的石斑鱼肉,鲜美滑嫩的鱼肉似乎入口即化,让人禁不住赞叹一声,然后这才对了元问道:“了元。你们佛门在欧洲那边的传教之事进行的怎么样了,据我所知欧洲的天主教根基很深,想要在那里打开局面可不是一件容易的事?”
听到赵颜问起欧洲的传教情况,了元也露出凝重的表情,当下考虑了片刻这才开口道:“欧洲那边的传教情况的确不太了观,刚开始时,我们佛门与道教在世子的支持下。在罗马分别建立了一座寺院与道观,并且积极的向城中的百姓传教,不过却没什么效果,后来我们才发现,罗马城已经被天主教统治了上千年,天主都已经深入到这座城市的方方面面,我们刚一开始就选在这里传教根本就是错误的。”
了元说到这里时顿了一下,然后继续说道:“也正是意识到这个错误。所以我们佛门与道教的人商议了一下,决定走出罗马去其它的地方传教,这下终于有了进展,已经在外地建造了几座小庙,而且也有了一些信徒,另外我们发现欧洲普通百姓的生活十分困苦,所以在传教时,我们会发放一些粮食、布匹之类的东西,虽然数量不多,但对他们也是一种不小的帮助,这也吸引一些教徒的加入。”
赵颜听到了元后面的话时也不禁愣了一下,因为他想到后世天主教在中原大地上传教时,也同样是以小恩小惠来打开传教的局面,等到吸引了足够多的教众后,再加上西方国力强盛,自然就吸引了更多人的加入,现在佛道两教在欧洲传教时的举动,几乎是与后世的天主教一模一样,看来这些宗教在传教时的心思都差不多。
赵颜虽然不信佛道,但却希望将佛教两教在欧洲推广开来,一方面是消除天主教在欧洲一家独大的威胁,另一方面这两种宗教也代表着中原文明对外的扩张,道教就不必说了,佛门虽然是外来的宗教,但是经过这么多年的发展,中原佛教早已经融合了儒家与道家的某些思想,与天竺那边的佛教已经大不相同,所以中原佛教其实也可以代表着中原文化。
“殿下,说起欧洲传教的事,肯定绕不过当地的天主教,只是我对天主教了解不多,只是之前看了一些传来的消息,不知殿下对天主教知道多少,可否为贫僧讲解一下?”了元这时忽然再次开口道,他这次去欧洲的主要任务也是传教,正所谓知己知彼、百战百胜,所以他才想向赵颜请教一下天主教的事。
赵颜虽然也没去过欧洲,但对天主教还是有些了解的,当然他可能分不清天主教与基督教的区别,但这也并不妨碍他向了元介绍,反正对于大部分人来说,天主教和基督教基本上可以看做是一个宗教,就像是佛教和道教中也分为许多流派一样。
当下赵颜从天主教的起源讲起来,然后介绍了一下天主教的主要结构,特别是教廷这个组织,说起来天主教之所以能够与世俗的皇权对抗,靠的就是教廷这个核心组织,而佛门与道教正是缺少一个核心组织的领导,所以哪怕他们的信徒再多,但也只是一盘散沙,当然这也是大宋进行允许他们存在的原因。
“原来如此,不过宗教就是宗教,它的作用是导人向善,给人以精神寄托,可是天主教空有这么大的影响力,却被教廷当成做争权夺利的武器,早已经背离了宗教建立的初衷,若是真的让他们夺得世俗的权力,恐怕受苦的还是当地的百姓。”了元听完后也不禁感慨道,他的确很有远见,后世天主教统治欧洲的那几百里,欧洲的文明非但没有进步,反而开始后退,直到摆脱了天主教的统治,欧洲才开始爆发出惊人的活力。
“对了,了元你若是想要了解天主教的话,过几天就有一个机会。”这时赵颜忽然神秘一笑道。(未完待续。)
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