第六章 夷陵君
五年前,攻楚之战。
秦王御驾亲征,将四郡之地皆是走了一个遍,唯一这夷陵上次给错过了。
夷陵城,沿大江而建,乃是大江从巴蜀流向荆州之地的要道,巴蜀和荆州之间,有大山阻隔,而夷陵,则是从荆州通往巴蜀的必经之地。
巴国未灭之时,常与楚国交战,一则是在上庸南郑之地,二则便是在这夷陵之地,所以对于楚国来说,夷陵是一座重镇。
蒙鹜攻夷陵时,三万精兵,久攻不下,可城内就只有三千守军,无奈之下,他只好放了一把大火,将城池付之一炬。
夷陵庶民,更是死伤惨重,其后夷陵君嬴稷来此处时,又从关中迁过来上万户,才让这城池不会显得空荡荡的。
夷陵城,建在群山脚下,大江之滨,正是符合其水至此为夷,山至此为陵之名。
一路之上,其景色之秀美,真是不负这夷陵之名。
嬴荡的那个好弟弟,鼎鼎大名的昭襄王,嬴稷就在此间,嬴荡打算要在这里要好好待上几日,不知道四年未曾见的他,是否有了长进呢。
行至夷陵城外,夷陵君嬴稷,早已率此地一众秦吏,还有此地的一众氏族首领,等候在夷陵城外。
如今秦国的形势,乃是郡国并行,郡守之下,有各君封地,实际的职权,肯定是郡守要大,但封君们,胜在名望。
或许在未来五十年内,这郡国并行的现象都不会消除,因为以后每灭一国,必定要封君,一开始若是太刚了,则容易出乱子。
嬴荡远远看去,发觉这四年不见,嬴稷是胖了一些,也白了一些,高高壮壮的,有点儿孔武有力的意思,这才是秦国公子应有的风范。
“臣夷陵君拜见大王!”
嬴稷看到秦王,率先行礼。
他的面色之上,缺少之前在初回咸阳的那一份真情,但多出了一份多秦王的敬重。
嬴荡也不知道,这是好还是坏呢?
“哈哈,看来这夷陵山水确实不错,这四年不见,你是又白又胖啊!”
秦王一副亲昵的模样,话落,还不忘拍拍嬴稷。
“回大王,臣来此修身养性,每日能读诗书,能研习四言,能狩猎郊野,日子过得快活,自然就胖了一些,此全赖大王之恩也!”
再看嬴稷的神情,不仅是一脸的恭敬,更是洋溢着些许笑容。
这么看来,这地方还是很不错,嬴稷对这里也挺满意的。
当初他走的时候,心中可就没有这般欢快了,这四年不仅改变的是他的体型,更是他的想法,为人臣者,当怀有臣子之心,才能受到重用。
“诗书,不知可看些什么诗书?”
如今,秦国有活字印刷术,有简化文字,更是有治礼台的操持,四年以来,一连串地出来不少的书籍,这其中最出名的,便是《秦史》、《秦律》、《秦礼》、《秦志》这四本,不知道被印刷了多少出来。
此四书,又名为秦国四言,乃是在秦兴学、在秦为吏的必读之书,可以说,秦国的每一郡、每一县、每一乡、每一亭、甚至一里,也都能找出这几本书册来。
《秦史》,顾名思义,自然就是秦国的历史了,但这历史,无疑是进行过美化的。从什么舜帝赐皂游,东出天下,一直到秦非子养马有方,立下秦国,再到秦襄公起兵杀戎,匡扶大周,还有秦穆公、秦武公这些人,开创盛世,再到秦孝公的变法,还有惠文王的称王之举。
历史,不仅可以宣扬如今秦国所要崇尚的思想,也可强化秦国在黔首心中的分量,更重要的,增加民众的凝聚力,因为我们有同一个出处。
《秦律》,这就简单了,宣扬秦国的法律,进行法制教育,主体还是以法家思想为本,倡导以法来治国,在秦律面前,摒弃儒家的中庸思想,凡事不能凭借自己掂量,一切都得按法而来。
至于《秦礼》,便是儒家圣人孟轲的杰作了,从礼义廉耻这些方面,来宣扬正确的价值观,确定家国思想,确定忠君之道,比方说所提倡的孝道,就非常不错,若是没有孝道,必定会影响到一国的人丁。
最后还有《秦志》,其实这是一本地理书,书中主要阐明了天下的大河、大山、政治形势,还有重要的城池这些,简而言之,这就是一本当代世界地理书。
以现在所知道的极限,全部都纳入其中,虽然名为《秦志》,但也可称之为列国志,教授正确的世界观,让人人都知道,与天下相比,秦国才是最优秀的,增强庶民的荣誉感,有了这四本书,可以说是一切的开始。
日后的小学宫、中学宫、大学宫,也必定是以这些书籍为重点、为蓝本,再编著新的书籍,适用于各个学宫,形成一套完整的体系。
四言,只有《秦律》出自邢尉令,其余则都出自治礼台,这是也是在昭告天下,秦国的本,还是法。
相比于其他,这才是让嬴荡最自豪的成就。
“回大王,近些年来,大王修学有功,臣也明白了这民心一说,臣常看的书籍有我秦四言、儒家经典、法家经典,还有一些就是道家、兵家之说,反正就是杂乱无章,让大王见笑了。”
嬴荡点了点头,看来这位夷陵君没有只是贪图享乐,将自己给彻底的玩废了。
当然,秦昭襄王肯定非常有志向的,毕竟能忍到四十多岁,还不忘初心的人,可不多啊。
“好啊,好啊,吾弟如此,寡人也就放心了,以后我秦的疆土,必定不止步于身前这些,夷陵君须得潜心修学,日后定有大用之处。”
听闻此话,嬴稷是欣喜异常。
在这里的四年,他早已非那个在燕国的质子了,更非那个初回秦国,手足无措,一切都需要母亲的指教,才能行事的懵懂少年了。
他虽身在夷陵,但这天下的事情,他还是尽可能地会去了解,他不仅自己学,而且还拜访了不少四郡名士,更是亲自走上田间地头,看过农人,看过庶民。
他做这样多,就只是在印证一件事情,大王这样做,是不是对的,很显然,秦国的一切,是越来越好了,无疑是对的。
但他又每每想到,因为季君之事,他永远就要在此终老了,虽然好是好,可有些时候想起来,还是有那么些不太甘心。
听到大王要来夷陵,他早就有了准备,现在直接听到大王的承诺,如何能不喜悦呢?
“臣弟多谢大王,臣弟听闻,汉中、蜀郡之地,奉大王的令,都是治理得不错,尤其是这荆州郡之变,臣更是看得一清二楚。
虽同为我秦之公族,可这些兄长们却都能为大王效力,只有我只能在此悠悠然然,夫为丈夫者,岂能无志者,此乃臣弟之心,请大王恕罪!”
能听到这样的话,更是让嬴荡对嬴稷放心了。
当一个人开始能够直面自己内心的时候,那说明就能被信任了,若是嬴稷只说自己想孤独终老,钓鱼种菜,那他就应该开始担心了。
“哈哈,看来吾弟之心,此间早已是容不下了,天下之事,皆有心者为之,只要有心,就必定能够事成,吾弟所思,寡人必不能负,此事等入了城再说,寡人都有些饿了!”
这事情要说清楚,又是长篇大论了,总是站在城外,也不是一件好事。
说起来,这嬴稷的待客之道,还真是不咋样,难道就不知道先请寡人吃饭,寡人就算自己不饿,可媳妇总归是饿了吧。
“是臣之不善,请大王恕罪!”
经过明显的提醒,嬴稷才反应过来,一脸的歉意,之后又到车驾跟前,朝着王后行过了礼,才邀请秦王,往城中而去。
对于他何去何从,嬴荡是早有安排,只是这担子就有点重了,不知道他能不能承受呢?
唉,寡人就是喜欢坑弟弟。
一个去齐国做了人质,一个在燕国做人质回来才四年,就又要辛苦了。
有点残忍。
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秦王御驾亲征,将四郡之地皆是走了一个遍,唯一这夷陵上次给错过了。
夷陵城,沿大江而建,乃是大江从巴蜀流向荆州之地的要道,巴蜀和荆州之间,有大山阻隔,而夷陵,则是从荆州通往巴蜀的必经之地。
巴国未灭之时,常与楚国交战,一则是在上庸南郑之地,二则便是在这夷陵之地,所以对于楚国来说,夷陵是一座重镇。
蒙鹜攻夷陵时,三万精兵,久攻不下,可城内就只有三千守军,无奈之下,他只好放了一把大火,将城池付之一炬。
夷陵庶民,更是死伤惨重,其后夷陵君嬴稷来此处时,又从关中迁过来上万户,才让这城池不会显得空荡荡的。
夷陵城,建在群山脚下,大江之滨,正是符合其水至此为夷,山至此为陵之名。
一路之上,其景色之秀美,真是不负这夷陵之名。
嬴荡的那个好弟弟,鼎鼎大名的昭襄王,嬴稷就在此间,嬴荡打算要在这里要好好待上几日,不知道四年未曾见的他,是否有了长进呢。
行至夷陵城外,夷陵君嬴稷,早已率此地一众秦吏,还有此地的一众氏族首领,等候在夷陵城外。
如今秦国的形势,乃是郡国并行,郡守之下,有各君封地,实际的职权,肯定是郡守要大,但封君们,胜在名望。
或许在未来五十年内,这郡国并行的现象都不会消除,因为以后每灭一国,必定要封君,一开始若是太刚了,则容易出乱子。
嬴荡远远看去,发觉这四年不见,嬴稷是胖了一些,也白了一些,高高壮壮的,有点儿孔武有力的意思,这才是秦国公子应有的风范。
“臣夷陵君拜见大王!”
嬴稷看到秦王,率先行礼。
他的面色之上,缺少之前在初回咸阳的那一份真情,但多出了一份多秦王的敬重。
嬴荡也不知道,这是好还是坏呢?
“哈哈,看来这夷陵山水确实不错,这四年不见,你是又白又胖啊!”
秦王一副亲昵的模样,话落,还不忘拍拍嬴稷。
“回大王,臣来此修身养性,每日能读诗书,能研习四言,能狩猎郊野,日子过得快活,自然就胖了一些,此全赖大王之恩也!”
再看嬴稷的神情,不仅是一脸的恭敬,更是洋溢着些许笑容。
这么看来,这地方还是很不错,嬴稷对这里也挺满意的。
当初他走的时候,心中可就没有这般欢快了,这四年不仅改变的是他的体型,更是他的想法,为人臣者,当怀有臣子之心,才能受到重用。
“诗书,不知可看些什么诗书?”
如今,秦国有活字印刷术,有简化文字,更是有治礼台的操持,四年以来,一连串地出来不少的书籍,这其中最出名的,便是《秦史》、《秦律》、《秦礼》、《秦志》这四本,不知道被印刷了多少出来。
此四书,又名为秦国四言,乃是在秦兴学、在秦为吏的必读之书,可以说,秦国的每一郡、每一县、每一乡、每一亭、甚至一里,也都能找出这几本书册来。
《秦史》,顾名思义,自然就是秦国的历史了,但这历史,无疑是进行过美化的。从什么舜帝赐皂游,东出天下,一直到秦非子养马有方,立下秦国,再到秦襄公起兵杀戎,匡扶大周,还有秦穆公、秦武公这些人,开创盛世,再到秦孝公的变法,还有惠文王的称王之举。
历史,不仅可以宣扬如今秦国所要崇尚的思想,也可强化秦国在黔首心中的分量,更重要的,增加民众的凝聚力,因为我们有同一个出处。
《秦律》,这就简单了,宣扬秦国的法律,进行法制教育,主体还是以法家思想为本,倡导以法来治国,在秦律面前,摒弃儒家的中庸思想,凡事不能凭借自己掂量,一切都得按法而来。
至于《秦礼》,便是儒家圣人孟轲的杰作了,从礼义廉耻这些方面,来宣扬正确的价值观,确定家国思想,确定忠君之道,比方说所提倡的孝道,就非常不错,若是没有孝道,必定会影响到一国的人丁。
最后还有《秦志》,其实这是一本地理书,书中主要阐明了天下的大河、大山、政治形势,还有重要的城池这些,简而言之,这就是一本当代世界地理书。
以现在所知道的极限,全部都纳入其中,虽然名为《秦志》,但也可称之为列国志,教授正确的世界观,让人人都知道,与天下相比,秦国才是最优秀的,增强庶民的荣誉感,有了这四本书,可以说是一切的开始。
日后的小学宫、中学宫、大学宫,也必定是以这些书籍为重点、为蓝本,再编著新的书籍,适用于各个学宫,形成一套完整的体系。
四言,只有《秦律》出自邢尉令,其余则都出自治礼台,这是也是在昭告天下,秦国的本,还是法。
相比于其他,这才是让嬴荡最自豪的成就。
“回大王,近些年来,大王修学有功,臣也明白了这民心一说,臣常看的书籍有我秦四言、儒家经典、法家经典,还有一些就是道家、兵家之说,反正就是杂乱无章,让大王见笑了。”
嬴荡点了点头,看来这位夷陵君没有只是贪图享乐,将自己给彻底的玩废了。
当然,秦昭襄王肯定非常有志向的,毕竟能忍到四十多岁,还不忘初心的人,可不多啊。
“好啊,好啊,吾弟如此,寡人也就放心了,以后我秦的疆土,必定不止步于身前这些,夷陵君须得潜心修学,日后定有大用之处。”
听闻此话,嬴稷是欣喜异常。
在这里的四年,他早已非那个在燕国的质子了,更非那个初回秦国,手足无措,一切都需要母亲的指教,才能行事的懵懂少年了。
他虽身在夷陵,但这天下的事情,他还是尽可能地会去了解,他不仅自己学,而且还拜访了不少四郡名士,更是亲自走上田间地头,看过农人,看过庶民。
他做这样多,就只是在印证一件事情,大王这样做,是不是对的,很显然,秦国的一切,是越来越好了,无疑是对的。
但他又每每想到,因为季君之事,他永远就要在此终老了,虽然好是好,可有些时候想起来,还是有那么些不太甘心。
听到大王要来夷陵,他早就有了准备,现在直接听到大王的承诺,如何能不喜悦呢?
“臣弟多谢大王,臣弟听闻,汉中、蜀郡之地,奉大王的令,都是治理得不错,尤其是这荆州郡之变,臣更是看得一清二楚。
虽同为我秦之公族,可这些兄长们却都能为大王效力,只有我只能在此悠悠然然,夫为丈夫者,岂能无志者,此乃臣弟之心,请大王恕罪!”
能听到这样的话,更是让嬴荡对嬴稷放心了。
当一个人开始能够直面自己内心的时候,那说明就能被信任了,若是嬴稷只说自己想孤独终老,钓鱼种菜,那他就应该开始担心了。
“哈哈,看来吾弟之心,此间早已是容不下了,天下之事,皆有心者为之,只要有心,就必定能够事成,吾弟所思,寡人必不能负,此事等入了城再说,寡人都有些饿了!”
这事情要说清楚,又是长篇大论了,总是站在城外,也不是一件好事。
说起来,这嬴稷的待客之道,还真是不咋样,难道就不知道先请寡人吃饭,寡人就算自己不饿,可媳妇总归是饿了吧。
“是臣之不善,请大王恕罪!”
经过明显的提醒,嬴稷才反应过来,一脸的歉意,之后又到车驾跟前,朝着王后行过了礼,才邀请秦王,往城中而去。
对于他何去何从,嬴荡是早有安排,只是这担子就有点重了,不知道他能不能承受呢?
唉,寡人就是喜欢坑弟弟。
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