第九十二章、达观山黄山谷读书亭
达观山东，凤凰山上，黄山谷读书处“达观亭”在记忆里叙说着那年那月那日的传说。每当脚步走过那曾经的记忆，那青黛的岩石绵延在山岗的最高处，青砖白墙的围墙，墙顶是青灰的小瓦覆盖，墙中间距以小瓦叠就古朴而美丽的窗花。墙内木楼回廊，亭台楼阁。
“北宋名士黄庭坚，字山谷，江西修水县人，时年二十六岁任芜湖知州。有一天午寐时，梦见自己走出州衙大门，径直来到一处村庄，看见一位老婆婆站在屋前的供案前，手持清香，口中喃喃自语，似呼喊某人姓名。黄山谷趋前一看，看见供桌上摆着一碗煮好的芹菜面，香味飘溢。黄山谷不自觉的端起来吃了，之后就走回衙府。一觉醒来，梦境仍甚清晰，尤其奇怪的是，嘴里还留有芹菜的香味。他心中虽然纳闷，但并不以为意，觉得只是做了一场梦。
次日午寐时，梦境又和昨日完全相似，且齿颊还是留有芹香味，黄山谷不禁甚感讶异。于是他遂起身步出衙门，循着梦中记忆的道路行去。令他诧异的是，一路行来，道路的景致竟然和梦中的情景完全一样，最后来到一处人家门前，但门扉紧闭。黄山谷便前去叩门，一位白发的老婆婆出来应门，黄山谷问她：“这两天是否有人在门外喊人吃面之事。”婆婆回答说：“昨天是我女儿的忌日，因为她生前非常喜欢吃芹菜面，所以每年在她的忌日，我都会供奉一碗芹菜面，呼喊她来食用!”黄山谷问：“你女儿去世多久了?”婆婆答：“已经二十六年了!”黄山谷心想，自己不也正是二十六岁吗?而昨天也正好是自己的生辰，于是更进一步向婆婆了解她女儿在世时的种种情形。
老婆婆说，她只有这么一个女儿，非常喜欢读书，且信佛茹素，非常孝顺，但就是不肯嫁人，后来在二十六岁时，生了一场病死了。死的时候，还告诉她说一定会回来看她!等黄山谷进到屋里，老婆婆指着一个大木柜告诉他：她女儿平生所看的书全锁在里头，只是不知锁匙放到哪里去了，所以一直无法打开。
奇怪的是，黄山谷那时突然记起了放锁匙的位置，依记忆果然找出锁匙，打开木柜。在里面发现了许多文稿，黄山谷细阅之下，大吃一惊，原来他每次参加考试所写的文章，竟然全在这些文稿里，且一字不差。至此，黄山谷心中已完全明了，这位老婆婆就是他前生的母亲，于是将老婆婆迎回州衙，奉养余年。后来黄山谷在州衙后园建造一座亭园，亭中有他自己的刻像，并且自题石碑像赞曰：“似僧有发，似俗脱尘，做梦中梦，悟身外身。”
从凤凰山逶迤东来，山势突起高峰，站在峰上四望，江南山水尽在画中。这便是四方岭，刘海峰曾建四方亭，在此读书。从北山楼望见的北山。刘允升，字岩遇，号云芝《北山楼同金兆年作》：“在昔田间翁，结宇依青嶂。爱此山色佳，凿窗与相向。山从檐隙来，苍翠浮几上。翁也顾而喜，吟咏神愈王。吾侪三两人，奉塵待帏帐。迷途得所归，绝学赖提唱。惜哉吾道穷，斯文一朝丧。子今来何迟，蔑由亲几杖。斯人既已没，斯楼固无恙。凭高望北山，云树郁含怆。”
刘大櫆（1698--1779）清代散文家，字才甫，一字耕南，号海峰。枞阳汤沟人。一首：“我家门外长江水，江水之南山万重。今日却从图画里，青天遥望九芙蓉。”歌颂了家乡的长江之滨的美丽。
王凤鸣《登白鹤峰》：“烟光岚气远霏微，顿觉层崖敛夕晖。知是前山风雨过，苍松都欲化龙飞。钩藤石角欲牵衣，踏破芒鞋到翠微。偏是道人衣袖大，下山携得白云归。”站在北山之巅东望长河水一路向东流淌，白鹤峰峻秀地坐落在长河岸边，她三面环水，接长河连长江依莲花湖。莲花湖映着她的倒影如白鹤在莲花湖水的柔波里翩翩起舞。长河水轻抚着她的青春芬芳，恰如白鹤峰的一条彩色的纱巾围在白鹤项上。长江是她岁月的诗章，日夜奔腾着激情的浪涛。当一轮红日从东方升起的时候，我的家乡枞阳便会看见早晨那白鹤迎着红日起舞。
关于白鹤峰在枞阳流传着一副楹联：“白鹤峰，白鹤峰，白鹤峰前白发老翁招白鹤；黄花岗，黄花岗，黄花岗上黄毛小子摘黄花。”拾级登上白鹤峰，万里长江浩荡，清清长河婉转，莲花湖荷叶如伞，小荷微香。西望达观山，凤凰山，四望亭，龟山连绵在小城的山水房舍之中，东去慕旗山，吕蒙城沉静在历史的烟云里。
“白鹤去高峰，休问他何日重来，凭栏望楚尾吴头，衔远山，吞长江，眉飞色舞；黄鹂鸣古岗，似摧我登高必赋，把酒对罗洲蛟渚，送夕阳，迎素月，心旷神怡。”假若岁月可以重来，假若历史可以回眸。那白鹤峰上的古建筑，那江南园林的亭台楼阁。
据史志记载：“明清之际，白鹤峰上有古道庵，天禧禅院，文昌阁等诸多胜迹。天禧禅院坐落在白鹤峰的南麓，前为关帝庙，庙后为佛殿，殿下建有三间石屋，石屋之上有石楼，石楼之上又架起魁星阁，内供文殊菩萨和普贤大士。魁星阁上又有二层楼供诸佛神像。右为大宝禅房，左为齐庐客堂。画檐朱栋，古朴典雅。嘉庆23年（1818年），桐城县令吕荣捐银创建文昌阁，阁为双层六角，斗拱飞檐，相互辉映。在古木参天的绿丛中山寺相融，幽径通禅。阁之西建有荫隙亭，丹桂亭，周围环绕石栏，前为马蹬门，后为马亭阁。道光三年（1828年）知具廖大闻以邑人捐银加修阁亭轩，同时创立白鹤书院，又称桐城南乡书院。每年二月择期开课。”
明末清初著名学者王夫之，字船山，游历枞阳到白鹤峰，为白鹤峰撰联：“铁板镇前头，缅昔贤余韵流风，不惜大江东去；斗柜辉绝顶，愿诸士登峰造极，庶几吾道南行。”清末民初吴汝纶曾建“藻泳楼”于白鹤峰上，并题联白鹤峰：“此地射长蛟，怀古高风，武帝旌旗余眼底；何人招白鹤，临江酹酒，皖公山色落杯中。”《新唐书，地理志》载北宋梅尧臣任桐城主簿时留诗白鹤峰：“人烟将近郭，松竹不知秋。夜虎林间啸，溪泉舍下流。”枞阳，我的家乡，数不尽的文化古迹，道不完的名胜传说。从远古的宗子国，远古的原著民，从秦汉隨唐到宋元明清。
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“北宋名士黄庭坚，字山谷，江西修水县人，时年二十六岁任芜湖知州。有一天午寐时，梦见自己走出州衙大门，径直来到一处村庄，看见一位老婆婆站在屋前的供案前，手持清香，口中喃喃自语，似呼喊某人姓名。黄山谷趋前一看，看见供桌上摆着一碗煮好的芹菜面，香味飘溢。黄山谷不自觉的端起来吃了，之后就走回衙府。一觉醒来，梦境仍甚清晰，尤其奇怪的是，嘴里还留有芹菜的香味。他心中虽然纳闷，但并不以为意，觉得只是做了一场梦。
次日午寐时，梦境又和昨日完全相似，且齿颊还是留有芹香味，黄山谷不禁甚感讶异。于是他遂起身步出衙门，循着梦中记忆的道路行去。令他诧异的是，一路行来，道路的景致竟然和梦中的情景完全一样，最后来到一处人家门前，但门扉紧闭。黄山谷便前去叩门，一位白发的老婆婆出来应门，黄山谷问她：“这两天是否有人在门外喊人吃面之事。”婆婆回答说：“昨天是我女儿的忌日，因为她生前非常喜欢吃芹菜面，所以每年在她的忌日，我都会供奉一碗芹菜面，呼喊她来食用!”黄山谷问：“你女儿去世多久了?”婆婆答：“已经二十六年了!”黄山谷心想，自己不也正是二十六岁吗?而昨天也正好是自己的生辰，于是更进一步向婆婆了解她女儿在世时的种种情形。
老婆婆说，她只有这么一个女儿，非常喜欢读书，且信佛茹素，非常孝顺，但就是不肯嫁人，后来在二十六岁时，生了一场病死了。死的时候，还告诉她说一定会回来看她!等黄山谷进到屋里，老婆婆指着一个大木柜告诉他：她女儿平生所看的书全锁在里头，只是不知锁匙放到哪里去了，所以一直无法打开。
奇怪的是，黄山谷那时突然记起了放锁匙的位置，依记忆果然找出锁匙，打开木柜。在里面发现了许多文稿，黄山谷细阅之下，大吃一惊，原来他每次参加考试所写的文章，竟然全在这些文稿里，且一字不差。至此，黄山谷心中已完全明了，这位老婆婆就是他前生的母亲，于是将老婆婆迎回州衙，奉养余年。后来黄山谷在州衙后园建造一座亭园，亭中有他自己的刻像，并且自题石碑像赞曰：“似僧有发，似俗脱尘，做梦中梦，悟身外身。”
从凤凰山逶迤东来，山势突起高峰，站在峰上四望，江南山水尽在画中。这便是四方岭，刘海峰曾建四方亭，在此读书。从北山楼望见的北山。刘允升，字岩遇，号云芝《北山楼同金兆年作》：“在昔田间翁，结宇依青嶂。爱此山色佳，凿窗与相向。山从檐隙来，苍翠浮几上。翁也顾而喜，吟咏神愈王。吾侪三两人，奉塵待帏帐。迷途得所归，绝学赖提唱。惜哉吾道穷，斯文一朝丧。子今来何迟，蔑由亲几杖。斯人既已没，斯楼固无恙。凭高望北山，云树郁含怆。”
刘大櫆（1698--1779）清代散文家，字才甫，一字耕南，号海峰。枞阳汤沟人。一首：“我家门外长江水，江水之南山万重。今日却从图画里，青天遥望九芙蓉。”歌颂了家乡的长江之滨的美丽。
王凤鸣《登白鹤峰》：“烟光岚气远霏微，顿觉层崖敛夕晖。知是前山风雨过，苍松都欲化龙飞。钩藤石角欲牵衣，踏破芒鞋到翠微。偏是道人衣袖大，下山携得白云归。”站在北山之巅东望长河水一路向东流淌，白鹤峰峻秀地坐落在长河岸边，她三面环水，接长河连长江依莲花湖。莲花湖映着她的倒影如白鹤在莲花湖水的柔波里翩翩起舞。长河水轻抚着她的青春芬芳，恰如白鹤峰的一条彩色的纱巾围在白鹤项上。长江是她岁月的诗章，日夜奔腾着激情的浪涛。当一轮红日从东方升起的时候，我的家乡枞阳便会看见早晨那白鹤迎着红日起舞。
关于白鹤峰在枞阳流传着一副楹联：“白鹤峰，白鹤峰，白鹤峰前白发老翁招白鹤；黄花岗，黄花岗，黄花岗上黄毛小子摘黄花。”拾级登上白鹤峰，万里长江浩荡，清清长河婉转，莲花湖荷叶如伞，小荷微香。西望达观山，凤凰山，四望亭，龟山连绵在小城的山水房舍之中，东去慕旗山，吕蒙城沉静在历史的烟云里。
“白鹤去高峰，休问他何日重来，凭栏望楚尾吴头，衔远山，吞长江，眉飞色舞；黄鹂鸣古岗，似摧我登高必赋，把酒对罗洲蛟渚，送夕阳，迎素月，心旷神怡。”假若岁月可以重来，假若历史可以回眸。那白鹤峰上的古建筑，那江南园林的亭台楼阁。
据史志记载：“明清之际，白鹤峰上有古道庵，天禧禅院，文昌阁等诸多胜迹。天禧禅院坐落在白鹤峰的南麓，前为关帝庙，庙后为佛殿，殿下建有三间石屋，石屋之上有石楼，石楼之上又架起魁星阁，内供文殊菩萨和普贤大士。魁星阁上又有二层楼供诸佛神像。右为大宝禅房，左为齐庐客堂。画檐朱栋，古朴典雅。嘉庆23年（1818年），桐城县令吕荣捐银创建文昌阁，阁为双层六角，斗拱飞檐，相互辉映。在古木参天的绿丛中山寺相融，幽径通禅。阁之西建有荫隙亭，丹桂亭，周围环绕石栏，前为马蹬门，后为马亭阁。道光三年（1828年）知具廖大闻以邑人捐银加修阁亭轩，同时创立白鹤书院，又称桐城南乡书院。每年二月择期开课。”
明末清初著名学者王夫之，字船山，游历枞阳到白鹤峰，为白鹤峰撰联：“铁板镇前头，缅昔贤余韵流风，不惜大江东去；斗柜辉绝顶，愿诸士登峰造极，庶几吾道南行。”清末民初吴汝纶曾建“藻泳楼”于白鹤峰上，并题联白鹤峰：“此地射长蛟，怀古高风，武帝旌旗余眼底；何人招白鹤，临江酹酒，皖公山色落杯中。”《新唐书，地理志》载北宋梅尧臣任桐城主簿时留诗白鹤峰：“人烟将近郭，松竹不知秋。夜虎林间啸，溪泉舍下流。”枞阳，我的家乡，数不尽的文化古迹，道不完的名胜传说。从远古的宗子国，远古的原著民，从秦汉隨唐到宋元明清。
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