第八十章、太子矶拦江矶戚家矶传说
从枞阳城向着下枞阳走去，沿着江堤小路走七里路，在长江的水岸有一个地方，她的名字叫石矶。
从古文上说，那里离枞阳有七里地，因为那里有一片石矶的矶头伸向江水，所以又叫七里矶。再往古里的时候，那里还有一个名字叫戚家矶。我没有了解那个地方，只听说过石矶头的名字。但对于七里头的萝卜和石矶头的萝卜倒是很熟的，还有戚矶的萝卜，都是枞阳的大萝卜。
我的故事便从这枞阳大萝卜的地方讲起了。
远古远古的时候，长江的水流过石矶头的滩石，在枞阳江边叫长河的地方，每天的浪花冲击着沙岸，渐渐地在沙岸边形成了两个水湾。
由于是水流冲击的，那时的老百姓还不懂得文化和科学，以为是水中的江龙搅动而形成的水湾。所以，长河的居民就叫那两个水湾的名字为大龙湾和小龙湾。不知咋地渐渐就变成了如今的大龙窝和小龙窝了，也许是口语相传之误吧？
那时候的长江很宽广，一眼望不见对岸。江心的沙洲还没有形成，风浪很大。所以每天出门打渔的渔船，沿江装货的货船都会在傍晚的时候进入两个水湾躲避风浪和休息。一天，有一只渔船驶进水湾，船上没有渔网，也没有鱼虾。船靠岸后，从渔船上走下一位女孩。
那女孩生得明月般美丽，清风般温柔。手提一篮鲜花，那鲜花各种各样，鲜艳朵朵。女孩提着花篮，沿着江边的小路向着石矶走去。那时的石矶有一座村庄，村庄的名字叫做戚家矶，是一个山清水秀的地方。村庄里的人们以种地，打渔，狩猎为生。家家富裕，户户勤劳。林木荫荫，池塘柳岸，鸡鸭欢鸣，猪狗相谐。
女孩走进村庄，她手提的那篮鲜花芬芳飘溢在空气中。村中的人们闻着花香特别的心宁，村中的鸡鸭猪狗闻着鲜花也是特别的安静。女孩走向村中的池塘边，将那篮中的鲜花撒向池塘的柳岸。这时，村中每家每户的鸡鸭就好似小猫闻见了鱼腥，全都集中向池塘的柳岸，不一会儿，就将那女孩的一篮鲜花吃完了。
在枞阳的长江边，水岸向着无际的天边延伸着。通向今天贵池的地方，有一片矶石，岩壑峥嵘。远古的时候，人们还没有给那片石滩起名字。很久很久以后，在贵池的县志里才出现了她的记载：
“太子矶又名罗刹矶，《太平寰宇记》记载：“贵池县有六孤石，生於江中，谓之罗刹矶”。《光绪贵池县志》：府志一名太子矶，在城西六十里，与长风沙相对。唐孟浩然所谓：石逢罗刹矶、宋梅尧臣所谓：长风沙浪屋许大，罗刹石齿水下排。者是也。明建文四年，黄侍中观殉节于此。江岸有祠，宋陆游《入蜀记》：罗刹矶在大江中，正如京口鹘蜂而稍大白石拱起其上从条乔木有小神词。”
“《封神榜》神话传说，东海龙王的三太子敖丙是一个骄横跋扈的恶徒，凡有江海水域，三太子总是游玩必至，而且所到之处，肆意作乐，欺压善良。这天，他来到长江中下游，见江中一奇石突兀水面，便一跃立于奇石之巅，对着江中迎风避浪的船只观赏，他看着这些船筏摇摇晃晃，觉得好玩，便唤来虾兵蟹将在水底作乱，又呼风唤雨，顿时风雨大作，浪滔翻滚，许多船筏翻沉，船工落水，他却狂笑不止。
这时，正逢哪吒来此，哪吒是生性疾恶扶正爱打不平的人，他神通广大，当年讨伐孙悟空曾大显身子，何怕他龙王三太子，于是飞身一揪，将三太子打倒在奇石上，一顿拳脚，三太子一命乌呼了。东海龙王得知三儿已死，便奏准玉帝，来拿哪吒父母。哪吒为了表示自己所作所为与父母无涉，就毅然剖腹、剜肠、剔骨肉，为双亲谢罪而死。死后，其魂魄借莲花为体，得以复活，佛界称其哪吒大子，相传他是毗沙门天王第三子。因此，人们便将江中石矶称为太子矶，并建太子庙。”
太子矶，号称“江上神岛”，为李白放歌、陆游舟过、黄观殉节、哪吒太子像供奉处，名播大江上下，又号称长江第一险滩。与（太子矶）罗刹矶隔水向望的安庆长风沙方向也有一片矶石滩，她的名字叫拦江矶。“北宋诗人梅尧臣有诗：长风沙浪屋许大，罗刹石齿水下排。历此二险过湓浦，始见瀑布悬苍崖。”
远古远古的时候，那天，太子矶和拦江矶都幻身人形，来到江边小城枞阳白鹤峰上的一家饭店吃饭。坐在饭店桌前，抬眼望着窗外长江波涛汹湧，白浪涛天。两个人交杯换盏喝得酩酊大醉，互不服气，都说自己的本事大。
太子矶道：“我是江上神岛，能随水涨水落，只要涌动所有的矶石，就会让江中的船只破碎和翻倒在我的石滩中”
拦江矶道：“我只要大显神通，便会生长我的岩石，滩头，让矶石无限延长，可以一夜将长江拦断，让所有的船只都不能通过。”
二人借着酒意，争得面红耳赤，难分上下。这时旁边的桌上站起一位缩头缩脑的人说：“二位何不打个擂台，我做证明，你俩从夜晚子时开始，到卯时鸡鸣停止，看谁能做法拦断长江，谁就是英雄。”
这时太子矶和拦江矶回头一看，原来也是枞阳江边长江中的一个叫乌龟矶的。便击掌为誓，决定三天后的夜晚子时开始做法，到清晨卵时鸡鸣停止。看谁的道法深厚。
三天后，夕阳下山的时候，山色残阳如血，水色残阳如血。整个的长江水面，贵池，枞阳，安庆三地鱼虾逐波，蟹鳖乱窜。夜幕降临，更钟敲响，只见长江江面上水起万丈，波涛惊天。太子矶和拦江矶相对而望，各施道法。
这时在江边七里头的戚家矶临水的石矶上，那天从龙窝渔船上岸，提着花篮的女孩乘着夜色轻步走上石矶。四野七彩佛光普照，空中仙乐阵阵。女孩放下花篮，幻身一只五色锦鸡，立在石矶上对着长江昂首高鸣。
戚家矶村里的公鸡在这时也一起高声地鸣叫起来，渐渐的，四野乡村，水岸人家，江南江北的公鸡和母鸡此起彼伏地鸣叫起来。那乌龟矶听见鸡叫。伸出巨大的**高喊道：“停！比赛结束！”
太子矶和拦江矶正各自做法，伸长着自己的矶石滩头向长江两岸延伸。突然听见此起彼伏的鸡鸣，又听见乌龟矶高喊着：“停！比赛结束！”便收回法术，各自向长江看去，那矶石的滩头仅仅只是向江中延伸了一点点。
七里头的戚家矶村，那伸向江水的石矶上，那提着花篮的女孩脚踏祥云，冉冉升向空中。原来那女孩是观音菩萨下凡，为了阻止太子矶和拦江矶做法而拦断长江，化身锦鸡长鸣，在子夜引起附近的鸡叫。
只见观音菩萨踏着祥云，佛光环绕，她轻拈篮中的百花撒向青山绿水，沿着石矶的周围，青山更青，绿水更绿，鲜花更鲜艳了。
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从古文上说，那里离枞阳有七里地，因为那里有一片石矶的矶头伸向江水，所以又叫七里矶。再往古里的时候，那里还有一个名字叫戚家矶。我没有了解那个地方，只听说过石矶头的名字。但对于七里头的萝卜和石矶头的萝卜倒是很熟的，还有戚矶的萝卜，都是枞阳的大萝卜。
我的故事便从这枞阳大萝卜的地方讲起了。
远古远古的时候，长江的水流过石矶头的滩石，在枞阳江边叫长河的地方，每天的浪花冲击着沙岸，渐渐地在沙岸边形成了两个水湾。
由于是水流冲击的，那时的老百姓还不懂得文化和科学，以为是水中的江龙搅动而形成的水湾。所以，长河的居民就叫那两个水湾的名字为大龙湾和小龙湾。不知咋地渐渐就变成了如今的大龙窝和小龙窝了，也许是口语相传之误吧？
那时候的长江很宽广，一眼望不见对岸。江心的沙洲还没有形成，风浪很大。所以每天出门打渔的渔船，沿江装货的货船都会在傍晚的时候进入两个水湾躲避风浪和休息。一天，有一只渔船驶进水湾，船上没有渔网，也没有鱼虾。船靠岸后，从渔船上走下一位女孩。
那女孩生得明月般美丽，清风般温柔。手提一篮鲜花，那鲜花各种各样，鲜艳朵朵。女孩提着花篮，沿着江边的小路向着石矶走去。那时的石矶有一座村庄，村庄的名字叫做戚家矶，是一个山清水秀的地方。村庄里的人们以种地，打渔，狩猎为生。家家富裕，户户勤劳。林木荫荫，池塘柳岸，鸡鸭欢鸣，猪狗相谐。
女孩走进村庄，她手提的那篮鲜花芬芳飘溢在空气中。村中的人们闻着花香特别的心宁，村中的鸡鸭猪狗闻着鲜花也是特别的安静。女孩走向村中的池塘边，将那篮中的鲜花撒向池塘的柳岸。这时，村中每家每户的鸡鸭就好似小猫闻见了鱼腥，全都集中向池塘的柳岸，不一会儿，就将那女孩的一篮鲜花吃完了。
在枞阳的长江边，水岸向着无际的天边延伸着。通向今天贵池的地方，有一片矶石，岩壑峥嵘。远古的时候，人们还没有给那片石滩起名字。很久很久以后，在贵池的县志里才出现了她的记载：
“太子矶又名罗刹矶，《太平寰宇记》记载：“贵池县有六孤石，生於江中，谓之罗刹矶”。《光绪贵池县志》：府志一名太子矶，在城西六十里，与长风沙相对。唐孟浩然所谓：石逢罗刹矶、宋梅尧臣所谓：长风沙浪屋许大，罗刹石齿水下排。者是也。明建文四年，黄侍中观殉节于此。江岸有祠，宋陆游《入蜀记》：罗刹矶在大江中，正如京口鹘蜂而稍大白石拱起其上从条乔木有小神词。”
“《封神榜》神话传说，东海龙王的三太子敖丙是一个骄横跋扈的恶徒，凡有江海水域，三太子总是游玩必至，而且所到之处，肆意作乐，欺压善良。这天，他来到长江中下游，见江中一奇石突兀水面，便一跃立于奇石之巅，对着江中迎风避浪的船只观赏，他看着这些船筏摇摇晃晃，觉得好玩，便唤来虾兵蟹将在水底作乱，又呼风唤雨，顿时风雨大作，浪滔翻滚，许多船筏翻沉，船工落水，他却狂笑不止。
这时，正逢哪吒来此，哪吒是生性疾恶扶正爱打不平的人，他神通广大，当年讨伐孙悟空曾大显身子，何怕他龙王三太子，于是飞身一揪，将三太子打倒在奇石上，一顿拳脚，三太子一命乌呼了。东海龙王得知三儿已死，便奏准玉帝，来拿哪吒父母。哪吒为了表示自己所作所为与父母无涉，就毅然剖腹、剜肠、剔骨肉，为双亲谢罪而死。死后，其魂魄借莲花为体，得以复活，佛界称其哪吒大子，相传他是毗沙门天王第三子。因此，人们便将江中石矶称为太子矶，并建太子庙。”
太子矶，号称“江上神岛”，为李白放歌、陆游舟过、黄观殉节、哪吒太子像供奉处，名播大江上下，又号称长江第一险滩。与（太子矶）罗刹矶隔水向望的安庆长风沙方向也有一片矶石滩，她的名字叫拦江矶。“北宋诗人梅尧臣有诗：长风沙浪屋许大，罗刹石齿水下排。历此二险过湓浦，始见瀑布悬苍崖。”
远古远古的时候，那天，太子矶和拦江矶都幻身人形，来到江边小城枞阳白鹤峰上的一家饭店吃饭。坐在饭店桌前，抬眼望着窗外长江波涛汹湧，白浪涛天。两个人交杯换盏喝得酩酊大醉，互不服气，都说自己的本事大。
太子矶道：“我是江上神岛，能随水涨水落，只要涌动所有的矶石，就会让江中的船只破碎和翻倒在我的石滩中”
拦江矶道：“我只要大显神通，便会生长我的岩石，滩头，让矶石无限延长，可以一夜将长江拦断，让所有的船只都不能通过。”
二人借着酒意，争得面红耳赤，难分上下。这时旁边的桌上站起一位缩头缩脑的人说：“二位何不打个擂台，我做证明，你俩从夜晚子时开始，到卯时鸡鸣停止，看谁能做法拦断长江，谁就是英雄。”
这时太子矶和拦江矶回头一看，原来也是枞阳江边长江中的一个叫乌龟矶的。便击掌为誓，决定三天后的夜晚子时开始做法，到清晨卵时鸡鸣停止。看谁的道法深厚。
三天后，夕阳下山的时候，山色残阳如血，水色残阳如血。整个的长江水面，贵池，枞阳，安庆三地鱼虾逐波，蟹鳖乱窜。夜幕降临，更钟敲响，只见长江江面上水起万丈，波涛惊天。太子矶和拦江矶相对而望，各施道法。
这时在江边七里头的戚家矶临水的石矶上，那天从龙窝渔船上岸，提着花篮的女孩乘着夜色轻步走上石矶。四野七彩佛光普照，空中仙乐阵阵。女孩放下花篮，幻身一只五色锦鸡，立在石矶上对着长江昂首高鸣。
戚家矶村里的公鸡在这时也一起高声地鸣叫起来，渐渐的，四野乡村，水岸人家，江南江北的公鸡和母鸡此起彼伏地鸣叫起来。那乌龟矶听见鸡叫。伸出巨大的**高喊道：“停！比赛结束！”
太子矶和拦江矶正各自做法，伸长着自己的矶石滩头向长江两岸延伸。突然听见此起彼伏的鸡鸣，又听见乌龟矶高喊着：“停！比赛结束！”便收回法术，各自向长江看去，那矶石的滩头仅仅只是向江中延伸了一点点。
七里头的戚家矶村，那伸向江水的石矶上，那提着花篮的女孩脚踏祥云，冉冉升向空中。原来那女孩是观音菩萨下凡，为了阻止太子矶和拦江矶做法而拦断长江，化身锦鸡长鸣，在子夜引起附近的鸡叫。
只见观音菩萨踏着祥云，佛光环绕，她轻拈篮中的百花撒向青山绿水，沿着石矶的周围，青山更青，绿水更绿，鲜花更鲜艳了。
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