第十章——重回簸箕顶，计议交换事。
针对小岛地底的神秘存在，众人一时也想不出个稳妥的办法探明其根脚，困难在于无法隐秘行事：若使用神念定能找到地底洞穴入口，同时也必然会被对方察觉；虽说小岛仅数里方圆，然若不使用神念搜寻，也需要大量人手，所谓人多手杂，泄露行藏是迟早的事。
有人提出审问丹措，然而很快也被否决了：已证大成境界的修士，他自己想说便会说，若不想说怎可能令其开口？就算地仙对其搜魂，成功的概率也是极低的。易经洗髓又被称为“不漏”、“不坠”、“金汤”、“金丹”，形容的不仅是肉身炉鼎，亦包括灵台神念。
思来想去只有一个办法稳妥可行：那就是在用丹措交换仁青活佛前，便派人潜藏小岛，若仁青活佛真被关押在岛上，对方押解其离开时，便能知道这入口所在了。计议一定，商定由南溟派前往小岛潜伏，并就此事向十三大派发出了江湖令。之后，听海掌门押着丹措，和谢仁一道飞天去往丹鼎宗青崖洞天。
两人押着丹措，入夜方才出发，到得簸箕顶将将是黎明时分，收到谢仁传讯的丹鼎诸人早已等候在洞天门户外，简单见礼后将听海掌门迎入洞天，雾海一阵翻滚便又恢复如常。
青青和崔选早已将关押之处准备妥当，众人把丹措关了进去，方才回转大殿叙话。关于丹措事件，在琼崖仙岛便已商议妥当，听海亦未就此事絮叨。他此行除了押解丹措，主要还是征询青青意见，商议炼制第二炉九转紫金丹之事，在青崖洞天内停留了一个时辰，便赶回南溟安排诸事去了。
送走南溟掌门，丹鼎诸人在大殿中落座，谢仁的两名弟子方才上来拜见师尊，青青和崔选也才有功夫将丹鼎近况一一说起。
在谢仁离开的近两月中，丹鼎宗的喜事还真不少：一为崔小海已证五气朝元，回宗禀报了一次，青青亦亲自考校了其修为根基，还算比较扎实。二为老顾已在澜沧府选定了厂址，一番运作下来，厂房已开工在建。三为崔选与青青商议之后，将他家祖上的茶山承包了下来，这片茶山位于簸箕顶之南，方圆近百里，崔选还计划在茶山下建家茶厂，一方面从事茶叶的制作，最重要的是可将之作为丹鼎宗外门道场，方便与世间各派打交道。四为瑞麟与瑞鹏修为也有精进，已摸到了五气朝元的门槛，只差最后度过那道天劫。
谢仁又问了木黎奔的情况，青青神色平静的轻轻摇了摇头，道：“还是老样子。”
谢仁哂笑一声道：“由得他吧……”话头一转道：“这次西域之行虽侥幸擒得丹措，解救仁青活佛只是迟早的事，但却也并非一帆风顺……”
他知道青青与崔选定是对此行甚为关切，于是便倍细的述说起来，虽说只有短短两月，但待到谢仁说完也已日上三杆了。
青青听完之后长出口气道：“天佑谢郎……”
而崔选则是直叹侥幸，随后便回转了自己的精舍，将偌大殿堂留给了这对小别胜新婚的年轻人。
此时谢仁方才召来瑞麟、瑞鹏，考校他俩的功课修为。两月不见，瑞麟在洞天灵气灵药的滋养下，体型又大了不少，趴伏在地都快到谢仁腰际了。谢仁通过考校也看出，他俩证五气朝元的机缘还遥遥无期，原因无他，求证五气朝元需得度过色欲天劫，而这一兽一鬼炉鼎尚未长成，哪里会懂这些？
谢仁也曾想过是否用九转紫金丹为他俩移炉换鼎、塑造人身，然而闪念就否定了：虽说现在能炼制至少四炉丹药，以金仙之血为引可成丹二十四枚，神丹绰绰有余，但瑞麟、瑞鹏有何福缘能享此神丹呢？这可是集整个神洲修行界之力、九地仙闯昆仑仙境方才集齐的灵药啊！这批神丹炼完之后，神洲修行界怕是数百上千年都不会再有此神丹了，有了这批神丹，神洲修行界或可多出数十名真仙，怎可如此草率的便用在自己徒儿身上？只是指点这两名弟子的修行着实不易，瑞麟的修行，同为妖类的青青还可指点一二，但这鬼修之法，却要到哪里去寻？
见谢仁考校完弟子便眉头微皱沉默不语，青青素手握住他手道：“是在忧心这两名弟子的修行吧？”
谢仁默默点点头苦笑道：“他俩入门最早，将来却可能是门中修为最低的。”
青青笑道：“天地之道一饮一啄、各有机缘。他俩虽不及人身修行进境之快，然而却有着极长的寿元，可慢慢修证，修行有成还能有常人所不具备的天赋神通。就像我，无甚大凶险的修行三百年方才脱胎换骨，而你虽三年时间便求证了同等境界，却也经历了诸多凶险。世俗间谚云：师傅领进门、修行在个人。俗人们都能看透，你还看不透吗？你不在宗门的这些日子，我已在传授他俩丹鼎医道，他俩眼下的修为不足以济世，却可先学些救人的本领。”
谢仁闻言眉头微展，点头柔声道：“是我太急了些……虽说现今丹鼎与世间各派有了往来，也得到了各派的认可，但重开山门却是不得不走的一个程式，这件事也始终是我此生修行的责任之一……重开山门与开宗立派相似，须得二代弟子中有人求证易经洗髓，如此方算宗门传承后继有人……唉，急也是急不来的。
小海的资质、悟性极佳，心性却尚需点拨，怎奈军中俗事一件接着一件，我实在分身乏术。待这件事了，我便脱了这官身，在洞天中潜心修行、教导弟子。”
青青闻言，倚在谢仁怀中，柔声道：“既然知道急不来，就别去想了，趁着得闲，在洞天中多呆些时日。既你已留下字条，想必对方迟早是会寻来的，到时你又得走了……”
……
洞天中的日子过得飞快，谢仁在十天后收到了南溟派的传讯：那座小岛已空无一人。对方的警惕性非常高，虽并不知小岛是否暴露，但丹措被虏之后，立马就撤了。
南溟派派去小岛的是渔民出身、水性极佳的怒海真人。他先在岛上潜藏数日，小心翼翼的将小岛各处倍细踏勘了数遍，在海底找到了数眼洞窟，几番试探之后，沿着其中一个洞窟潜行，终于寻到了地下洞穴。虽在其中发现了许多人为活动留下的痕迹，怎奈早已人去洞空，又放出神念将小岛扫了数遍才回返南溟派复命。这条线索目前就这样断了，好在丹措在手，并不影响解救仁青活佛。至于那令谢仁心悸的神秘存在，终究是会浮出水面的，只是需提醒各派早做准备。
如此又过了五日，丹鼎宗迎来了两位客人——璞玉大师和扎西活佛。
谢仁从天上将两位高僧迎进洞天，一边往大殿行去一边问道：“扎西大师，逻些之乱平息得如何了？”
扎西活佛唱了声佛号道：“匪首皆已就擒，余党尚在追捕。可叹逻些经此一乱，险些沦为人间修罗场，再不复往昔景象。唉……当日一战险象环生，幸有教廷修士襄助……”
伴随着话语，扎西活佛以声闻神通向谢仁讲述了整个逻些平暴的始末。
那日三僧擒了重伤垂死的顿珠，一路负着他西去，一来看看能否寻到谢仁，免其孤身犯险，二来则是设法联系上丹措一伙，以顿珠换取仁青活佛。
然而顿珠的伤势实在太重，为保住他的小命，三僧只得走走停停，一边为其疗伤一边赶路，花了十余日方才将其伤势稳定下来，到得天竺境内已是半月之后了。如此算来，那时谢仁正离开小岛，向丹措乘坐的游艇潜行。
三僧到了天竺，盘桓数日、多方打探却寻不到丹措一伙，更别提仁青活佛和行踪隐秘的谢仁了。无奈之下，只得悻悻的回了西域郡。此时顿珠正在逐渐好转，然后却已修为尽失、成了常人。没了神通的顿珠，是否还能作为己方交换的砝码？三僧换取仁青活佛的希望，再次变的渺茫起来，苦思之下却无良策。正在三僧愁眉不展之际，却有人自称丹措的使者找上门来，说是要用仁青活佛换回被擒的丹措。
三僧闻言亦吃了一惊：丹措被擒了？怪不得遍寻天竺而不得。看过使者呈上的谢仁留下的神洲文字所写字条，猜测应是神洲修行人所为，而西域释宗与神洲修行界素无往来，唯独只有同璞玉大师以及谢仁还有些交情。谢仁是不知所踪，扎西活佛只得飞天赶去大理府寻璞玉大师，欲请他帮忙寻访这位擒了丹措的神洲修士。
扎西活佛到了大理府，南溟派的江湖令刚好在前一日送达崇圣寺，璞玉大师也正准备北上西域郡，将此事告知三僧。扎西活佛见到璞玉大师，说明了来意，待到璞玉告知其江湖令的内容，大喜之下与璞玉携手飞天来到了丹鼎宗。
众人边行边听，待到扎西活佛讲完，已在大殿中分宾主落座，半盏灵茶下肚了。
谢仁起身合十一礼道：“三位大师临危不惧护佑逻些百姓，实乃西域郡之福，更为我辈楷模。”
扎西活佛摆摆手道：“贫僧师兄弟三人所为乃是本份，与谢宗主两次赴西域郡化解危难相比，实在算不得什么。宗主如此谬赞，实在令老僧汗颜啊……教廷修士来去匆匆，贫僧未及细问始末，他们可是宗主请来的？”
谢仁笑道：“此事说来话长，可以算是我请来的，也可以说是他们自己来的。”说话间一道神念简要讲明了事情的来龙去脉。
扎西活佛亦笑道：“世间因果缘法，果真玄妙难言。逻些能逃过此劫，实属侥幸啊……”言罢垂目宣了一声佛号。
璞玉大师在一旁笑道：“参玄论经稍后再说，咱们先谈正事，尽快把交换人质之事议定，以免夜长梦多。”
谢仁转向扎西活佛问道：“大师，对方使者是何说法？”
扎西活佛道：“他们尚不知丹措是被宗主所擒，是故仅仅表明了一个意向，并言派其作为全权代表，具体细节却尚未言明。”
谢仁闻言，双掌一拍道：“这就好办了，各项细节有劳大师与对方使者议定。但在下以为，应该有几条原则：其一，必须保证仁青活佛修为不失、炉鼎无损；其二，必须在神洲境内完成交换；其三，交换的方式：他们先放了仁青活佛，只有确保活佛安全，我们才会放人；其四，丹措只能在9021界碑处释放。两位大师以为如何？”
璞玉大师皱眉沉吟道：“这样的条件，对方未必会应允啊。”
扎西活佛亦皱眉道：“如此怕是换不来师兄吧？不知这9021号界碑有何特异之处？”
谢仁笑道：“两位大师尽可放心，只要我们咬住这四个条件不松口，对方定然是会应允的，至于这9021号界碑嘛，嘿嘿嘿……只是离青崖洞天比较近而已。
就实而言，对方目前比我们着急。丹措虽然修为不如仁青活佛，但其地位作用却不在修为上体现。他背后势力看重的，是他在戎狄民众及信徒中的影响力，把他作为分裂神洲的一把利刃。在还没有找到他的替代品之前，迫切的需要将这把利刃握在手中，他有没有神通修为，已经没那么重要了，只要他还活着，就有很大的利用价值。是故，在下以为，无论提什么条件，对方都会答应。面上的讨价还价，无非想尽量少赔一点颜面罢了。
我最担忧的，还是仁青活佛的安危，被掳走后便再未见过……既然对方提出以仁青活佛交换丹措，想必性命应是无忧。”言罢眉头深锁。
扎西活佛略作沉思道：“谢宗主所言有理，丹措的最大价值正在于此。佛子皆为出家人，本不应牵扯这些红尘俗事、权谋斗争，可叹丹措却是堪不破这权利二字……依老僧之见，可在交换条件中再加一条，那就是让老僧先见上仁青师兄一面。二位以为如何？”
璞玉大师接过话头道：“如此方才稳妥……那顿珠又将如何处置？”
扎西活佛道：“对方尚不知晓顿珠被擒，暂且先扣着吧……”
谢仁点点头，问道：“大师见了仁青活佛之后，若似那顿珠一般，神通修为已失亦或重伤垂死，又该如何？”
扎西活佛闻言笑了，合十道：“有无神通本无区别。”
璞玉大师亦合十道：“阿弥陀佛。”
……
三人计议已定，又去看了眼关着的丹措，璞玉大师和扎西活佛方才离簸箕顶而去，璞玉大师回返大理府，扎西活佛则赶回西域郡与那使者谈判去了。
半月后，扎西活佛托璞玉大师传来讯息：仁青活佛无恙，所提条件对方亦一一应允。对方将在西川郡西北部的一座荒废寺庙释放仁青活佛，双方接应者约定了接收人质的若干时宜。释放仁青活佛的时间定在十天后，也就是四月初八的午时，而对方要求释放丹措的时间则在之后的未时。
讯息是扎西活佛打电话告知璞玉大师的，届时以手机联系，请谢仁于未时在神洲边境释放丹措。为防再生枝节，扎西活佛打完这通电话，留下了手机号码，便与另两位活佛飞天去往西川郡了。
谢仁送走前来传讯的璞玉大师，沉吟片刻之后又给青城派修书一封，请逍遥掌门派出弟子相助三僧，看着师兄崔选往西川郡青城派方向神行而去，方才放下心来。
至于自己这边，谢仁亦需要准备一番。
需要提防的便是对方暴起偷袭劫走丹措，这也是谢仁为什么将释放丹措的地点选在9021界碑的原因之一——此处距离簸箕顶仅二十余里，待到确认仁青活佛安全后，再押着丹措从簸箕顶出发都来得及。在此之前，对方是不可能攻入青崖洞天救人的。
但是必要的保命措施还是要的，谢仁决定带上青青一起，他给了青青一枚剑符，并嘱咐青青化身小蛇敛气隐于林中，早早的便潜伏起来，而自己则持着一枚剑符，大摇大摆的押着丹措过去。就算有何变故，哪怕对方请来地仙，祭出剑符阻上一阻，也足够逃回青崖洞天了。
光有这些安排还不够，谢仁抓住了对方迫切需要丹措的心理，料定必然会就范，于是在送走璞玉大师和扎西活佛后的十数日中，他又做了一些布置：将那套得自白龙涧水潭中的十二枚骨符再度炼化了一番，以界碑为中心，在方圆三里内布下了十二时锁困大阵，遇到变故时由藏身林中的青青将法阵激活，亦能争取到一些时间；再就是捕风尾了，这是谢仁留下的后手，万一有何不测，还能借此寻到对方巢穴。
做完了这些，谢仁便在洞天中静坐涵养，再未去9021号界碑附近看上一眼，静等四月初八交换之期，只有青青每日化作小蛇去查看一番谢仁的布置是否被察觉或破坏。
据青青所言，从第二日起，9021界碑附近陆陆续续的来了些身穿黑袍的西方修士，他们的修为普遍不高，仅有三名达到了易经洗髓的境界，其余皆是五气朝元的修为。这帮人的行为十分规矩、低调，只在边境线佛国一侧活动，未曾涉足神洲境内，他们在佛国一侧布置了三个六芒星法阵，便再无其他动作。三个法阵相隔十余里，呈等边三角形排列，青青不知其作用、威力，未敢贸然入内探查。
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思来想去只有一个办法稳妥可行：那就是在用丹措交换仁青活佛前，便派人潜藏小岛，若仁青活佛真被关押在岛上，对方押解其离开时，便能知道这入口所在了。计议一定，商定由南溟派前往小岛潜伏，并就此事向十三大派发出了江湖令。之后，听海掌门押着丹措，和谢仁一道飞天去往丹鼎宗青崖洞天。
两人押着丹措，入夜方才出发，到得簸箕顶将将是黎明时分，收到谢仁传讯的丹鼎诸人早已等候在洞天门户外，简单见礼后将听海掌门迎入洞天，雾海一阵翻滚便又恢复如常。
青青和崔选早已将关押之处准备妥当，众人把丹措关了进去，方才回转大殿叙话。关于丹措事件，在琼崖仙岛便已商议妥当，听海亦未就此事絮叨。他此行除了押解丹措，主要还是征询青青意见，商议炼制第二炉九转紫金丹之事，在青崖洞天内停留了一个时辰，便赶回南溟安排诸事去了。
送走南溟掌门，丹鼎诸人在大殿中落座，谢仁的两名弟子方才上来拜见师尊，青青和崔选也才有功夫将丹鼎近况一一说起。
在谢仁离开的近两月中，丹鼎宗的喜事还真不少：一为崔小海已证五气朝元，回宗禀报了一次，青青亦亲自考校了其修为根基，还算比较扎实。二为老顾已在澜沧府选定了厂址，一番运作下来，厂房已开工在建。三为崔选与青青商议之后，将他家祖上的茶山承包了下来，这片茶山位于簸箕顶之南，方圆近百里，崔选还计划在茶山下建家茶厂，一方面从事茶叶的制作，最重要的是可将之作为丹鼎宗外门道场，方便与世间各派打交道。四为瑞麟与瑞鹏修为也有精进，已摸到了五气朝元的门槛，只差最后度过那道天劫。
谢仁又问了木黎奔的情况，青青神色平静的轻轻摇了摇头，道：“还是老样子。”
谢仁哂笑一声道：“由得他吧……”话头一转道：“这次西域之行虽侥幸擒得丹措，解救仁青活佛只是迟早的事，但却也并非一帆风顺……”
他知道青青与崔选定是对此行甚为关切，于是便倍细的述说起来，虽说只有短短两月，但待到谢仁说完也已日上三杆了。
青青听完之后长出口气道：“天佑谢郎……”
而崔选则是直叹侥幸，随后便回转了自己的精舍，将偌大殿堂留给了这对小别胜新婚的年轻人。
此时谢仁方才召来瑞麟、瑞鹏，考校他俩的功课修为。两月不见，瑞麟在洞天灵气灵药的滋养下，体型又大了不少，趴伏在地都快到谢仁腰际了。谢仁通过考校也看出，他俩证五气朝元的机缘还遥遥无期，原因无他，求证五气朝元需得度过色欲天劫，而这一兽一鬼炉鼎尚未长成，哪里会懂这些？
谢仁也曾想过是否用九转紫金丹为他俩移炉换鼎、塑造人身，然而闪念就否定了：虽说现在能炼制至少四炉丹药，以金仙之血为引可成丹二十四枚，神丹绰绰有余，但瑞麟、瑞鹏有何福缘能享此神丹呢？这可是集整个神洲修行界之力、九地仙闯昆仑仙境方才集齐的灵药啊！这批神丹炼完之后，神洲修行界怕是数百上千年都不会再有此神丹了，有了这批神丹，神洲修行界或可多出数十名真仙，怎可如此草率的便用在自己徒儿身上？只是指点这两名弟子的修行着实不易，瑞麟的修行，同为妖类的青青还可指点一二，但这鬼修之法，却要到哪里去寻？
见谢仁考校完弟子便眉头微皱沉默不语，青青素手握住他手道：“是在忧心这两名弟子的修行吧？”
谢仁默默点点头苦笑道：“他俩入门最早，将来却可能是门中修为最低的。”
青青笑道：“天地之道一饮一啄、各有机缘。他俩虽不及人身修行进境之快，然而却有着极长的寿元，可慢慢修证，修行有成还能有常人所不具备的天赋神通。就像我，无甚大凶险的修行三百年方才脱胎换骨，而你虽三年时间便求证了同等境界，却也经历了诸多凶险。世俗间谚云：师傅领进门、修行在个人。俗人们都能看透，你还看不透吗？你不在宗门的这些日子，我已在传授他俩丹鼎医道，他俩眼下的修为不足以济世，却可先学些救人的本领。”
谢仁闻言眉头微展，点头柔声道：“是我太急了些……虽说现今丹鼎与世间各派有了往来，也得到了各派的认可，但重开山门却是不得不走的一个程式，这件事也始终是我此生修行的责任之一……重开山门与开宗立派相似，须得二代弟子中有人求证易经洗髓，如此方算宗门传承后继有人……唉，急也是急不来的。
小海的资质、悟性极佳，心性却尚需点拨，怎奈军中俗事一件接着一件，我实在分身乏术。待这件事了，我便脱了这官身，在洞天中潜心修行、教导弟子。”
青青闻言，倚在谢仁怀中，柔声道：“既然知道急不来，就别去想了，趁着得闲，在洞天中多呆些时日。既你已留下字条，想必对方迟早是会寻来的，到时你又得走了……”
……
洞天中的日子过得飞快，谢仁在十天后收到了南溟派的传讯：那座小岛已空无一人。对方的警惕性非常高，虽并不知小岛是否暴露，但丹措被虏之后，立马就撤了。
南溟派派去小岛的是渔民出身、水性极佳的怒海真人。他先在岛上潜藏数日，小心翼翼的将小岛各处倍细踏勘了数遍，在海底找到了数眼洞窟，几番试探之后，沿着其中一个洞窟潜行，终于寻到了地下洞穴。虽在其中发现了许多人为活动留下的痕迹，怎奈早已人去洞空，又放出神念将小岛扫了数遍才回返南溟派复命。这条线索目前就这样断了，好在丹措在手，并不影响解救仁青活佛。至于那令谢仁心悸的神秘存在，终究是会浮出水面的，只是需提醒各派早做准备。
如此又过了五日，丹鼎宗迎来了两位客人——璞玉大师和扎西活佛。
谢仁从天上将两位高僧迎进洞天，一边往大殿行去一边问道：“扎西大师，逻些之乱平息得如何了？”
扎西活佛唱了声佛号道：“匪首皆已就擒，余党尚在追捕。可叹逻些经此一乱，险些沦为人间修罗场，再不复往昔景象。唉……当日一战险象环生，幸有教廷修士襄助……”
伴随着话语，扎西活佛以声闻神通向谢仁讲述了整个逻些平暴的始末。
那日三僧擒了重伤垂死的顿珠，一路负着他西去，一来看看能否寻到谢仁，免其孤身犯险，二来则是设法联系上丹措一伙，以顿珠换取仁青活佛。
然而顿珠的伤势实在太重，为保住他的小命，三僧只得走走停停，一边为其疗伤一边赶路，花了十余日方才将其伤势稳定下来，到得天竺境内已是半月之后了。如此算来，那时谢仁正离开小岛，向丹措乘坐的游艇潜行。
三僧到了天竺，盘桓数日、多方打探却寻不到丹措一伙，更别提仁青活佛和行踪隐秘的谢仁了。无奈之下，只得悻悻的回了西域郡。此时顿珠正在逐渐好转，然后却已修为尽失、成了常人。没了神通的顿珠，是否还能作为己方交换的砝码？三僧换取仁青活佛的希望，再次变的渺茫起来，苦思之下却无良策。正在三僧愁眉不展之际，却有人自称丹措的使者找上门来，说是要用仁青活佛换回被擒的丹措。
三僧闻言亦吃了一惊：丹措被擒了？怪不得遍寻天竺而不得。看过使者呈上的谢仁留下的神洲文字所写字条，猜测应是神洲修行人所为，而西域释宗与神洲修行界素无往来，唯独只有同璞玉大师以及谢仁还有些交情。谢仁是不知所踪，扎西活佛只得飞天赶去大理府寻璞玉大师，欲请他帮忙寻访这位擒了丹措的神洲修士。
扎西活佛到了大理府，南溟派的江湖令刚好在前一日送达崇圣寺，璞玉大师也正准备北上西域郡，将此事告知三僧。扎西活佛见到璞玉大师，说明了来意，待到璞玉告知其江湖令的内容，大喜之下与璞玉携手飞天来到了丹鼎宗。
众人边行边听，待到扎西活佛讲完，已在大殿中分宾主落座，半盏灵茶下肚了。
谢仁起身合十一礼道：“三位大师临危不惧护佑逻些百姓，实乃西域郡之福，更为我辈楷模。”
扎西活佛摆摆手道：“贫僧师兄弟三人所为乃是本份，与谢宗主两次赴西域郡化解危难相比，实在算不得什么。宗主如此谬赞，实在令老僧汗颜啊……教廷修士来去匆匆，贫僧未及细问始末，他们可是宗主请来的？”
谢仁笑道：“此事说来话长，可以算是我请来的，也可以说是他们自己来的。”说话间一道神念简要讲明了事情的来龙去脉。
扎西活佛亦笑道：“世间因果缘法，果真玄妙难言。逻些能逃过此劫，实属侥幸啊……”言罢垂目宣了一声佛号。
璞玉大师在一旁笑道：“参玄论经稍后再说，咱们先谈正事，尽快把交换人质之事议定，以免夜长梦多。”
谢仁转向扎西活佛问道：“大师，对方使者是何说法？”
扎西活佛道：“他们尚不知丹措是被宗主所擒，是故仅仅表明了一个意向，并言派其作为全权代表，具体细节却尚未言明。”
谢仁闻言，双掌一拍道：“这就好办了，各项细节有劳大师与对方使者议定。但在下以为，应该有几条原则：其一，必须保证仁青活佛修为不失、炉鼎无损；其二，必须在神洲境内完成交换；其三，交换的方式：他们先放了仁青活佛，只有确保活佛安全，我们才会放人；其四，丹措只能在9021界碑处释放。两位大师以为如何？”
璞玉大师皱眉沉吟道：“这样的条件，对方未必会应允啊。”
扎西活佛亦皱眉道：“如此怕是换不来师兄吧？不知这9021号界碑有何特异之处？”
谢仁笑道：“两位大师尽可放心，只要我们咬住这四个条件不松口，对方定然是会应允的，至于这9021号界碑嘛，嘿嘿嘿……只是离青崖洞天比较近而已。
就实而言，对方目前比我们着急。丹措虽然修为不如仁青活佛，但其地位作用却不在修为上体现。他背后势力看重的，是他在戎狄民众及信徒中的影响力，把他作为分裂神洲的一把利刃。在还没有找到他的替代品之前，迫切的需要将这把利刃握在手中，他有没有神通修为，已经没那么重要了，只要他还活着，就有很大的利用价值。是故，在下以为，无论提什么条件，对方都会答应。面上的讨价还价，无非想尽量少赔一点颜面罢了。
我最担忧的，还是仁青活佛的安危，被掳走后便再未见过……既然对方提出以仁青活佛交换丹措，想必性命应是无忧。”言罢眉头深锁。
扎西活佛略作沉思道：“谢宗主所言有理，丹措的最大价值正在于此。佛子皆为出家人，本不应牵扯这些红尘俗事、权谋斗争，可叹丹措却是堪不破这权利二字……依老僧之见，可在交换条件中再加一条，那就是让老僧先见上仁青师兄一面。二位以为如何？”
璞玉大师接过话头道：“如此方才稳妥……那顿珠又将如何处置？”
扎西活佛道：“对方尚不知晓顿珠被擒，暂且先扣着吧……”
谢仁点点头，问道：“大师见了仁青活佛之后，若似那顿珠一般，神通修为已失亦或重伤垂死，又该如何？”
扎西活佛闻言笑了，合十道：“有无神通本无区别。”
璞玉大师亦合十道：“阿弥陀佛。”
……
三人计议已定，又去看了眼关着的丹措，璞玉大师和扎西活佛方才离簸箕顶而去，璞玉大师回返大理府，扎西活佛则赶回西域郡与那使者谈判去了。
半月后，扎西活佛托璞玉大师传来讯息：仁青活佛无恙，所提条件对方亦一一应允。对方将在西川郡西北部的一座荒废寺庙释放仁青活佛，双方接应者约定了接收人质的若干时宜。释放仁青活佛的时间定在十天后，也就是四月初八的午时，而对方要求释放丹措的时间则在之后的未时。
讯息是扎西活佛打电话告知璞玉大师的，届时以手机联系，请谢仁于未时在神洲边境释放丹措。为防再生枝节，扎西活佛打完这通电话，留下了手机号码，便与另两位活佛飞天去往西川郡了。
谢仁送走前来传讯的璞玉大师，沉吟片刻之后又给青城派修书一封，请逍遥掌门派出弟子相助三僧，看着师兄崔选往西川郡青城派方向神行而去，方才放下心来。
至于自己这边，谢仁亦需要准备一番。
需要提防的便是对方暴起偷袭劫走丹措，这也是谢仁为什么将释放丹措的地点选在9021界碑的原因之一——此处距离簸箕顶仅二十余里，待到确认仁青活佛安全后，再押着丹措从簸箕顶出发都来得及。在此之前，对方是不可能攻入青崖洞天救人的。
但是必要的保命措施还是要的，谢仁决定带上青青一起，他给了青青一枚剑符，并嘱咐青青化身小蛇敛气隐于林中，早早的便潜伏起来，而自己则持着一枚剑符，大摇大摆的押着丹措过去。就算有何变故，哪怕对方请来地仙，祭出剑符阻上一阻，也足够逃回青崖洞天了。
光有这些安排还不够，谢仁抓住了对方迫切需要丹措的心理，料定必然会就范，于是在送走璞玉大师和扎西活佛后的十数日中，他又做了一些布置：将那套得自白龙涧水潭中的十二枚骨符再度炼化了一番，以界碑为中心，在方圆三里内布下了十二时锁困大阵，遇到变故时由藏身林中的青青将法阵激活，亦能争取到一些时间；再就是捕风尾了，这是谢仁留下的后手，万一有何不测，还能借此寻到对方巢穴。
做完了这些，谢仁便在洞天中静坐涵养，再未去9021号界碑附近看上一眼，静等四月初八交换之期，只有青青每日化作小蛇去查看一番谢仁的布置是否被察觉或破坏。
据青青所言，从第二日起，9021界碑附近陆陆续续的来了些身穿黑袍的西方修士，他们的修为普遍不高，仅有三名达到了易经洗髓的境界，其余皆是五气朝元的修为。这帮人的行为十分规矩、低调，只在边境线佛国一侧活动，未曾涉足神洲境内，他们在佛国一侧布置了三个六芒星法阵，便再无其他动作。三个法阵相隔十余里，呈等边三角形排列，青青不知其作用、威力，未敢贸然入内探查。
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