第二百八十八章:阵巫蛊幻
五月是阵法课,阵法之道,蕴藏着天地至理,变化万千,奥妙无穷,是九界流传最广、最是常见的修行手段,可说是几乎传遍宇宙,无处不在。
此言不是夸大其词,这就是事实,无论走到哪里,都能见到阵法的影子,各族顶级的强者们,或多或少,对于阵法都有涉猎,不乏深谙其道者。
究其原因,无外乎是阵法的实用性,阵法本身就是炁场,汇聚灵气能源,引动天地之力,决定威力的根本因素,是阵法的材质,与周遭的环境。
也就是说,阵法只要布置完成,对人的依赖就微乎其微,稳定性更高,持续性更强,毕竟人力有穷尽,而阵法用的天地之力,却是无穷无尽的。
就拿逍遥学府来说,随时随地,都有阵法在运转,聚灵阵法、防御阵法、攻击阵法、禁空阵法、隔绝阵法……作用不尽相同,囊括了各个领域。
三弟星衍,主修的就是阵法和符箓,夜阳从小受到熏陶,潜移默化中影响,也学会了不少阵法,正常的阵法基本能认全,还会布置几种小阵。
所以阵法课程,他也去捧了场,所谓行走江湖,技多不压身嘛!阵法确实有很多用处,再加上他尚有闲钱,反正他不主修,看看也不费时间。
事实上,交易区的无究院坊市,就有各种阵法出售,阵盘与阵旗配套,相当完善,激活后就能直接布置,费不了什么功夫,不懂行的人也能用。
只不过,在夜阳看来,天有不测风云,阵法这东西,还是学学的好,不求能成阵道大师,至少以后在外,阵法出了毛病,也能自己修修补补。
授课的是无究院长,是一个穿阴阳道袍的老妪,开府典礼的时候,曾在场上露过面,据悉她是一位阵道准帝师,这般人物,放眼九界也没几个。
无究院长司孟甫,是个相当严厉的人,非常古板,上课时全程板着脸,不苟言笑,隐隐给人一种压迫感,课上的弟子战战兢兢,丝毫不敢放肆。
不仅看着威严,行事也相当果决,一名大族出身的弟子,因为和旁人耳语两句,就被她当庭呵斥,险些赶出课堂,给弟子们留下了深刻的印象。
……
六月是巫术课,巫之道,上通冥冥,修炼的是因果与气运,许多的大族里边,都有巫师存在,掌管着祭祀事宜,常年在各族的秘境之中潜修。
除了固定时间的祭祀典礼,很少见到这些巫师的身影,不涉政权,不务劳作,不参军事,平时看不出什么作用,却是每族中,最重要的那部分。
巫师的修行,就跟他们的本身,一样隐秘,令人琢磨不透,旁人很难走进他们的圈子,可归根结底,也是道修的分支,修行的真谛,在于“借”。
向天借力,向地借力,向人借力,沟通冥冥中的大道,借取世界的本源之力,来达成自己的目的,可是这样的借取,往往会折损自身的寿命。
所谓有借有还,再借不难,也是这个道理,若是换作旁人,且不说能不能沟通,就算是借取成功,还没等来得及使用,自己就先耗尽了寿元。
而巫师有秘法,能将这种损耗,无限放低,通过长时间的静坐,枯寂的苦修,培养与冥冥的亲和力,来降低寿命反噬,不至于把自己先玩儿死。
即便如此,大道的反噬,也不是常人能承受的,若论寿命,同等修为的修行者中,巫师寿命之短暂,只在书生之下,比普通人身体更加孱弱。
另外,截取之道有伤天和,巫师们往往会厄运缠身,轻则喝水被呛、走路摔跤,重则洗浴淹死、吃饭噎死,越到了高深境界,厄运越是猛烈。
只有借助气运修行,才能降低这种厄运,族力越强横,气运却旺盛,这也是如今巫师们,绝大部分依附于大族存在,甚少会有在外独行的人。
在从前的时候,巫师因为厄运缠身,常常弄得灰头土脸,狼狈不堪,到了后来,虽然有气运帮助,可也沿袭了这幅模样,不修边幅是常有的事。
总体来说,巫师的修行分为六类,擅长推算的卜巫,擅长治疗的医巫,辅助战士的祝巫,暗下黑手的咒巫,精通秘术的术巫,摆弄气运的天巫。
卜巫和医巫的数量最多,祝巫和咒巫的数量次之,术巫的数量稀少,天巫的数量更少,决定着数量的,天赋只是其次,更重要的,是反噬之力。
除了数量和质量,决定反噬程度的,是对借取力量的运用,运用得比较浅显,反噬就会较轻,如医巫,运用比较直接,反噬就会变强,如咒巫。
术巫正面战力很强,各种巫术纷至沓来,是最强的一种巫师,可数量也非常稀少,既是反噬力量太强,也是天赋要求较高,许多巫师难堪大任。
而天巫,纯粹是天赋的限制了,卜巫能通过演算,预判将要发生的事,天巫更变态,能借助气运,看到未来的碎片,为种族指明前进的道路。
正常情况,修炼一种巫道,已是十分困难,绝大多数巫师,都是专一的修行者,偶尔会修行另外的巫道,却不会过深,鲜少有能同修两道的人。
修炼巫道的巫师,本来就非常稀少,能够修炼出名堂的人,无疑就更加罕见,当代之中,只有地妖狼族,小祭司格莫扎,称得上是惊世之才。
他专修诅咒巫道,觉醒了银狼族的银月诅咒血脉,能更好沟通和运用冥冥之力,是天生的咒巫,高居非凡榜第十三,比历史上的天巫还要厉害。
反而是向来最精于巫道,被尊为巫修圣地的蛮族,培养的年轻巫师,修为大多不如意,巫部多年人才凋零,渐渐被强盛的蛮部盖过,沦为二等。
逍遥学府中,祝咒院专修巫道,当今的祝咒院长,是一位少见的术巫,虽然体质较孱弱,却能沟通冥冥中的伟力,释放各种威力可怕的巫术。
这节巫术课程,格莫扎自然不会缺席,至于夜阳,就没有去凑热闹了,一来,他对巫术一窍不通,二来,他还想多活几年,不想拿命换实力。
……
七月是蛊术课,巫蛊巫蛊,两个字经常被人联系起来使用,归为一类,用来代指蛮族,可实际上,巫道和蛊道,是两种截然不同的修行之路。
蛊道是御虫之道,与驭兽有些类似,但虫类的个体实力,往往比不上蛮兽,反过来,虫类的数量,也比蛮兽多得多,御蛊和驭兽,是两个流派。
单论群体数量,只怕宇宙内外,没有哪个种族,能和虫族相比,虫族非但数量众多,适应能力也非常强,而且种类繁多,有不同的形状与性质。
有的虫子,微小到了毫厘之间,有的虫子,却比山岳还要庞大,有的拥有剧毒,有的却能疗伤,有的天性暴躁,有的性格温和……差别非常大。
养蛊有两个方面,一个是常见的御虫,能通过药物或意念,驱使大面积的虫群,为自己征战厮杀,以绝对的数量优势取胜,战斗无往而不利。
另一个方面,就是人蛊合一,这方面,蛮族蛊部比较普遍,九界其他的修炼者,修行的就比较少,甚至隐隐有些排斥,对这类修行避之不及。
可唯有精通这方面,才称得上真的蛊修,人蛊合一,即培养本命蛊,挑一只特殊的蛊虫,寄生在体内,用自己的血肉,培养蛊虫,帮助成长。
两者是共生关系,修炼者提供养料,而蛊虫则把自己的能力,借给宿主使用,同生共死,彼此联系,互相帮助,听起来,不免觉得头皮发麻。
论联系的紧密程度,甚至要在战宠之上,宿主若是死亡,本命蛊也会死亡,本命蛊若是死亡,宿主同样元气大伤,必要时刻,本命蛊还能替命。
大部分的种族,很难接受这样的修行,大多数仅限于御虫,对寄生敬而远之,可在真正的蛊修眼中,一只上好的本命蛊,绝对是件无价之宝。
初闻此道的时候,夜阳也不禁色变,把自己当成容器,血肉当成养料,培养一只虫子,听着就让他惶恐,好在,他不修行蛊道,也没有报名。
……
八月,第一场幻术课开启,报名的弟子相当之多,仅仅半天时间,文泽殿一百枚号牌,就被抢购一空,虽然是副科,热门程度却能和主课相比。
幻术与阵法相仿,就算是不主修的人,也可以来学习观摩,对于战斗和修行,总归是有些帮助的,许多的秘技和术法,也涉及了幻术的范畴。
夜阳、凌雪、杨桀、月如,都参与了课程,前两者修炼了浮世清欢,以音律之道入幻,杨桀修的血海幻境,月如修的魅惑之道,也与幻术有关。
其实,幻术的真谛,就是虚拟成像,通过控制粒子的流通,构造虚拟的事物,造物空有外表形状,却无真正的内在构造,很容易被外力击碎。
唯有修行到至高境,才能化死物为活物,以假乱真!幻术的影响,不仅限于表象,视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉乃至感知,都可以进行伪造。
且涉猎广泛,攻击、防御、干扰、围困,都可以用到幻术,每一个幻术高手,都是心思深沉的人物,将敌人玩弄于鼓掌之间,令人防不胜防。
授课的,是烟云院副院长,也是一位幻术大师,幻术手法十分高明,高到什么程度呢?从始至终,弟子们都没发现,课上来的只是一具假身。
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此言不是夸大其词,这就是事实,无论走到哪里,都能见到阵法的影子,各族顶级的强者们,或多或少,对于阵法都有涉猎,不乏深谙其道者。
究其原因,无外乎是阵法的实用性,阵法本身就是炁场,汇聚灵气能源,引动天地之力,决定威力的根本因素,是阵法的材质,与周遭的环境。
也就是说,阵法只要布置完成,对人的依赖就微乎其微,稳定性更高,持续性更强,毕竟人力有穷尽,而阵法用的天地之力,却是无穷无尽的。
就拿逍遥学府来说,随时随地,都有阵法在运转,聚灵阵法、防御阵法、攻击阵法、禁空阵法、隔绝阵法……作用不尽相同,囊括了各个领域。
三弟星衍,主修的就是阵法和符箓,夜阳从小受到熏陶,潜移默化中影响,也学会了不少阵法,正常的阵法基本能认全,还会布置几种小阵。
所以阵法课程,他也去捧了场,所谓行走江湖,技多不压身嘛!阵法确实有很多用处,再加上他尚有闲钱,反正他不主修,看看也不费时间。
事实上,交易区的无究院坊市,就有各种阵法出售,阵盘与阵旗配套,相当完善,激活后就能直接布置,费不了什么功夫,不懂行的人也能用。
只不过,在夜阳看来,天有不测风云,阵法这东西,还是学学的好,不求能成阵道大师,至少以后在外,阵法出了毛病,也能自己修修补补。
授课的是无究院长,是一个穿阴阳道袍的老妪,开府典礼的时候,曾在场上露过面,据悉她是一位阵道准帝师,这般人物,放眼九界也没几个。
无究院长司孟甫,是个相当严厉的人,非常古板,上课时全程板着脸,不苟言笑,隐隐给人一种压迫感,课上的弟子战战兢兢,丝毫不敢放肆。
不仅看着威严,行事也相当果决,一名大族出身的弟子,因为和旁人耳语两句,就被她当庭呵斥,险些赶出课堂,给弟子们留下了深刻的印象。
……
六月是巫术课,巫之道,上通冥冥,修炼的是因果与气运,许多的大族里边,都有巫师存在,掌管着祭祀事宜,常年在各族的秘境之中潜修。
除了固定时间的祭祀典礼,很少见到这些巫师的身影,不涉政权,不务劳作,不参军事,平时看不出什么作用,却是每族中,最重要的那部分。
巫师的修行,就跟他们的本身,一样隐秘,令人琢磨不透,旁人很难走进他们的圈子,可归根结底,也是道修的分支,修行的真谛,在于“借”。
向天借力,向地借力,向人借力,沟通冥冥中的大道,借取世界的本源之力,来达成自己的目的,可是这样的借取,往往会折损自身的寿命。
所谓有借有还,再借不难,也是这个道理,若是换作旁人,且不说能不能沟通,就算是借取成功,还没等来得及使用,自己就先耗尽了寿元。
而巫师有秘法,能将这种损耗,无限放低,通过长时间的静坐,枯寂的苦修,培养与冥冥的亲和力,来降低寿命反噬,不至于把自己先玩儿死。
即便如此,大道的反噬,也不是常人能承受的,若论寿命,同等修为的修行者中,巫师寿命之短暂,只在书生之下,比普通人身体更加孱弱。
另外,截取之道有伤天和,巫师们往往会厄运缠身,轻则喝水被呛、走路摔跤,重则洗浴淹死、吃饭噎死,越到了高深境界,厄运越是猛烈。
只有借助气运修行,才能降低这种厄运,族力越强横,气运却旺盛,这也是如今巫师们,绝大部分依附于大族存在,甚少会有在外独行的人。
在从前的时候,巫师因为厄运缠身,常常弄得灰头土脸,狼狈不堪,到了后来,虽然有气运帮助,可也沿袭了这幅模样,不修边幅是常有的事。
总体来说,巫师的修行分为六类,擅长推算的卜巫,擅长治疗的医巫,辅助战士的祝巫,暗下黑手的咒巫,精通秘术的术巫,摆弄气运的天巫。
卜巫和医巫的数量最多,祝巫和咒巫的数量次之,术巫的数量稀少,天巫的数量更少,决定着数量的,天赋只是其次,更重要的,是反噬之力。
除了数量和质量,决定反噬程度的,是对借取力量的运用,运用得比较浅显,反噬就会较轻,如医巫,运用比较直接,反噬就会变强,如咒巫。
术巫正面战力很强,各种巫术纷至沓来,是最强的一种巫师,可数量也非常稀少,既是反噬力量太强,也是天赋要求较高,许多巫师难堪大任。
而天巫,纯粹是天赋的限制了,卜巫能通过演算,预判将要发生的事,天巫更变态,能借助气运,看到未来的碎片,为种族指明前进的道路。
正常情况,修炼一种巫道,已是十分困难,绝大多数巫师,都是专一的修行者,偶尔会修行另外的巫道,却不会过深,鲜少有能同修两道的人。
修炼巫道的巫师,本来就非常稀少,能够修炼出名堂的人,无疑就更加罕见,当代之中,只有地妖狼族,小祭司格莫扎,称得上是惊世之才。
他专修诅咒巫道,觉醒了银狼族的银月诅咒血脉,能更好沟通和运用冥冥之力,是天生的咒巫,高居非凡榜第十三,比历史上的天巫还要厉害。
反而是向来最精于巫道,被尊为巫修圣地的蛮族,培养的年轻巫师,修为大多不如意,巫部多年人才凋零,渐渐被强盛的蛮部盖过,沦为二等。
逍遥学府中,祝咒院专修巫道,当今的祝咒院长,是一位少见的术巫,虽然体质较孱弱,却能沟通冥冥中的伟力,释放各种威力可怕的巫术。
这节巫术课程,格莫扎自然不会缺席,至于夜阳,就没有去凑热闹了,一来,他对巫术一窍不通,二来,他还想多活几年,不想拿命换实力。
……
七月是蛊术课,巫蛊巫蛊,两个字经常被人联系起来使用,归为一类,用来代指蛮族,可实际上,巫道和蛊道,是两种截然不同的修行之路。
蛊道是御虫之道,与驭兽有些类似,但虫类的个体实力,往往比不上蛮兽,反过来,虫类的数量,也比蛮兽多得多,御蛊和驭兽,是两个流派。
单论群体数量,只怕宇宙内外,没有哪个种族,能和虫族相比,虫族非但数量众多,适应能力也非常强,而且种类繁多,有不同的形状与性质。
有的虫子,微小到了毫厘之间,有的虫子,却比山岳还要庞大,有的拥有剧毒,有的却能疗伤,有的天性暴躁,有的性格温和……差别非常大。
养蛊有两个方面,一个是常见的御虫,能通过药物或意念,驱使大面积的虫群,为自己征战厮杀,以绝对的数量优势取胜,战斗无往而不利。
另一个方面,就是人蛊合一,这方面,蛮族蛊部比较普遍,九界其他的修炼者,修行的就比较少,甚至隐隐有些排斥,对这类修行避之不及。
可唯有精通这方面,才称得上真的蛊修,人蛊合一,即培养本命蛊,挑一只特殊的蛊虫,寄生在体内,用自己的血肉,培养蛊虫,帮助成长。
两者是共生关系,修炼者提供养料,而蛊虫则把自己的能力,借给宿主使用,同生共死,彼此联系,互相帮助,听起来,不免觉得头皮发麻。
论联系的紧密程度,甚至要在战宠之上,宿主若是死亡,本命蛊也会死亡,本命蛊若是死亡,宿主同样元气大伤,必要时刻,本命蛊还能替命。
大部分的种族,很难接受这样的修行,大多数仅限于御虫,对寄生敬而远之,可在真正的蛊修眼中,一只上好的本命蛊,绝对是件无价之宝。
初闻此道的时候,夜阳也不禁色变,把自己当成容器,血肉当成养料,培养一只虫子,听着就让他惶恐,好在,他不修行蛊道,也没有报名。
……
八月,第一场幻术课开启,报名的弟子相当之多,仅仅半天时间,文泽殿一百枚号牌,就被抢购一空,虽然是副科,热门程度却能和主课相比。
幻术与阵法相仿,就算是不主修的人,也可以来学习观摩,对于战斗和修行,总归是有些帮助的,许多的秘技和术法,也涉及了幻术的范畴。
夜阳、凌雪、杨桀、月如,都参与了课程,前两者修炼了浮世清欢,以音律之道入幻,杨桀修的血海幻境,月如修的魅惑之道,也与幻术有关。
其实,幻术的真谛,就是虚拟成像,通过控制粒子的流通,构造虚拟的事物,造物空有外表形状,却无真正的内在构造,很容易被外力击碎。
唯有修行到至高境,才能化死物为活物,以假乱真!幻术的影响,不仅限于表象,视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉乃至感知,都可以进行伪造。
且涉猎广泛,攻击、防御、干扰、围困,都可以用到幻术,每一个幻术高手,都是心思深沉的人物,将敌人玩弄于鼓掌之间,令人防不胜防。
授课的,是烟云院副院长,也是一位幻术大师,幻术手法十分高明,高到什么程度呢?从始至终,弟子们都没发现,课上来的只是一具假身。
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