第六十四章 婚
兖州。
东阿。
二月的新风拂荡着新出的柳条。
迎亲的队伍长龙似的摆开，缓缓的返回薛府。街道上热闹非凡，孩子们跑来跑去，跟随着婚队，讨要着喜糖。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”
一边唱和者，一边从薛府老叟手中拿过喜糖，撒欢似的跑开，吃完了，又过来讨要，反复如此。
终于，返回了薛府。
亲迎，总算完成了。
汉代结婚之时，除了亲迎，还有同牢合卺(jǐn)与解缨结发。
（亲迎：新夫亲往迎娶新妇。
同牢合卺(jǐn)：“同牢”指新夫新妇共食一鼎所盛之肉。“合卺”指新夫新妇各执一合卺杯，相对饮酒。《礼记·昏义》：“妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳（音，四声），所以合体、同尊卑，以亲之也。”
解缨结发：“解缨”指新夫亲手解下新妇头上许婚之缨。“结发”指各剪取新夫新妇一束头发，以红缨梳结在一起。）
薛议拉着刘蓉的手，走入了薛府正堂，伯父薛房和老师程昱，端坐于上首，薛房作为长辈，程昱则为证婚人。
阿福端上来一个木盘，上面放着一尊青铜小鼎和两个青铜酒杯，两双木筷。
薛议与刘蓉相对而视，新娘子今天分外的迷人，薛议都看得有点呆了，直到对方被看得不好意思，微微脸红，偏过头去，薛议才发现自己的状态，随即嘿然一笑。
程昱站了起来，高声道：“夫妻同牢！”
薛议在薛家长者的示意下，同刘蓉一起用筷子夹起小鼎中的肉食，甜甜的，好像是兔肉？
程昱示意夫妻放下筷子，高声道：“夫妻合卺(jǐn)！”
在长辈的示意下，薛议和刘蓉各自端起酒杯，相对而饮。
“甜甜的，这是米酒。”薛议想到。
待得双方都放下酒杯，阿福将木盘端下。
程昱又高声道：“解缨结发！”
示意薛议去接下刘蓉头上的许婚之缨。
薛议微微颤抖的伸出，轻轻地解开了刘蓉头上的许婚红缨，伯父薛房站了起来，用下人递上的剪刀，轻轻地剪去夫妻二人的一束头发，用红缨梳结在一起。递给了证婚人程昱。
程昱拿着红缨梳，用手举了起来：“喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。诗咏关雎，雅歌麟趾。瑞叶五世其昌，祥开二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如宾，永谐鱼水之欢。互助精诚，共盟鸳鸯之誓。此证。”
说完，扯着有点嘶哑的嗓子，高喊道：“礼-----成~！”
随即，坐落的宾客们下面爆发出一阵一阵的欢呼声，“礼------成！”
程昱将红缨梳递给了新婚的夫妇，在二人的礼拜之中，同薛房坐到一起去了...
...
送完了宾客，夜晚，薛议同刘蓉住进了早已备好的婚屋，望着灯火通明的屋内刘蓉略带发光的精致面庞，薛议忍不住用手轻轻的抚摸了上去，直到对方的面庞彻底红了下来。
窗外突然想起了滴答滴答的雨声。
薛议望着刘蓉，脑中却不禁想起了彼方的家人：“爸爸妈妈，我今天结婚了。”
“经年新雨落旧窗，
冬月点点述衷肠。
此夜共剪西窗烛，
明日执手画红妆。”
刘蓉不禁动情的喊道：“夫君！”
这一夜，很美好。
...
荆州。
宛城。
“嘭！”张绣狠狠的拍击着身前的案桌，“岂有此理，曹孟德欺人太甚！”
贾诩坐在张绣身边，一言不发。
曹操率领大军进攻宛城，贾诩处于明哲保身的考虑，建议张绣直接投降，这样相当于直接投降皇帝，不仅表明自己心向汉朝，还能落得当权者曹操的青睐，可谓一举两得。
但是，令张绣万万没想到的是，这个好色的曹操居然看上自己的已故叔父张绣的妻子，自己的婶婶，将其给霸占了。
这下直接惹毛了张绣，是可忍孰不可忍！
于是怀恨在心的张绣，当即决定反了，向着贾诩询问计策。
身为亲密长者的贾诩，自然无法抽身事外，于是给张绣支招：“乞徙军就高道，道由曹操屯中。既到，可纵兵击之，曹军必败。”
张绣问道：“兵无甲备，何以击之？”
贾诩说道：“可言车少而重，乞得使兵各被甲。曹操必无疑。”
于是，张绣听从了贾诩的计策。成功的瞒过了处于自得意满中的曹操，严兵着甲入曹操军营，一声令下，万兵齐发，曹操不备，士卒溃不成军。
长子曹昂、侄子曹安民、亲卫统领典韦，一并阵亡于宛城。
败军之后拉不下脸的曹操，只能对着诸人感叹：“吾降张绣等，失不便取其质，以至于此。”
...
扬州。
袁术听闻曹操宛城大败的消息，不顾手下劝阻，自称天子。因河内张炯符命，遂果僭号，自称“仲家”以九江太守为淮南尹，大置公卿。
而此时，身在江东的孙策，当即写书（张紘所作），劝说袁术：“董卓无道，陵虐王室，祸加太后，暴及弘农，天子播越，宫庙焚毁，是以豪桀发愤，沛然俱起。
元恶既毙，幼主东顾，乃使王人奉命，宣明朝恩，偃武修文，与之更始。然而河北异谋于黑山，曹操毒被于东徐，刘表僭乱于南荆，公孙叛逆于朔北，正礼阻兵，玄德争盟，是以未获从命，橐(tuó)弓戢(jí)戈。（正礼指刘繇。）
当谓使君与国同规，而舍是弗恤，完然有自取之志，惧非海内企望之意也。成汤讨桀，称“有夏多罪”，武王讨纣，曰“殷有重罚”。此二王者，虽有圣德，假使时无失道之过，无由逼而取也。
今主上非有恶于天下，徒以幼小胁于强臣，异于汤、武之时也。又闻幼主明智聪敏，有夙成之德，天下虽未被其恩，咸归心焉。若辅而兴之，则旦、奭之美，率土所望也。
使君五世相承，为汉宰辅，荣宠之盛，莫与为比，宜效忠守节，以报王室。时人多惑图纬之言，妄牵非类之文，苟以悦主为美，不顾成败之计，古今所慎，可不孰虑！忠言逆耳，驳议致憎，苟有益于尊明，无所敢辞。
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二月的新风拂荡着新出的柳条。
迎亲的队伍长龙似的摆开，缓缓的返回薛府。街道上热闹非凡，孩子们跑来跑去，跟随着婚队，讨要着喜糖。
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桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”
一边唱和者，一边从薛府老叟手中拿过喜糖，撒欢似的跑开，吃完了，又过来讨要，反复如此。
终于，返回了薛府。
亲迎，总算完成了。
汉代结婚之时，除了亲迎，还有同牢合卺(jǐn)与解缨结发。
（亲迎：新夫亲往迎娶新妇。
同牢合卺(jǐn)：“同牢”指新夫新妇共食一鼎所盛之肉。“合卺”指新夫新妇各执一合卺杯，相对饮酒。《礼记·昏义》：“妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳（音，四声），所以合体、同尊卑，以亲之也。”
解缨结发：“解缨”指新夫亲手解下新妇头上许婚之缨。“结发”指各剪取新夫新妇一束头发，以红缨梳结在一起。）
薛议拉着刘蓉的手，走入了薛府正堂，伯父薛房和老师程昱，端坐于上首，薛房作为长辈，程昱则为证婚人。
阿福端上来一个木盘，上面放着一尊青铜小鼎和两个青铜酒杯，两双木筷。
薛议与刘蓉相对而视，新娘子今天分外的迷人，薛议都看得有点呆了，直到对方被看得不好意思，微微脸红，偏过头去，薛议才发现自己的状态，随即嘿然一笑。
程昱站了起来，高声道：“夫妻同牢！”
薛议在薛家长者的示意下，同刘蓉一起用筷子夹起小鼎中的肉食，甜甜的，好像是兔肉？
程昱示意夫妻放下筷子，高声道：“夫妻合卺(jǐn)！”
在长辈的示意下，薛议和刘蓉各自端起酒杯，相对而饮。
“甜甜的，这是米酒。”薛议想到。
待得双方都放下酒杯，阿福将木盘端下。
程昱又高声道：“解缨结发！”
示意薛议去接下刘蓉头上的许婚之缨。
薛议微微颤抖的伸出，轻轻地解开了刘蓉头上的许婚红缨，伯父薛房站了起来，用下人递上的剪刀，轻轻地剪去夫妻二人的一束头发，用红缨梳结在一起。递给了证婚人程昱。
程昱拿着红缨梳，用手举了起来：“喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。诗咏关雎，雅歌麟趾。瑞叶五世其昌，祥开二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如宾，永谐鱼水之欢。互助精诚，共盟鸳鸯之誓。此证。”
说完，扯着有点嘶哑的嗓子，高喊道：“礼-----成~！”
随即，坐落的宾客们下面爆发出一阵一阵的欢呼声，“礼------成！”
程昱将红缨梳递给了新婚的夫妇，在二人的礼拜之中，同薛房坐到一起去了...
...
送完了宾客，夜晚，薛议同刘蓉住进了早已备好的婚屋，望着灯火通明的屋内刘蓉略带发光的精致面庞，薛议忍不住用手轻轻的抚摸了上去，直到对方的面庞彻底红了下来。
窗外突然想起了滴答滴答的雨声。
薛议望着刘蓉，脑中却不禁想起了彼方的家人：“爸爸妈妈，我今天结婚了。”
“经年新雨落旧窗，
冬月点点述衷肠。
此夜共剪西窗烛，
明日执手画红妆。”
刘蓉不禁动情的喊道：“夫君！”
这一夜，很美好。
...
荆州。
宛城。
“嘭！”张绣狠狠的拍击着身前的案桌，“岂有此理，曹孟德欺人太甚！”
贾诩坐在张绣身边，一言不发。
曹操率领大军进攻宛城，贾诩处于明哲保身的考虑，建议张绣直接投降，这样相当于直接投降皇帝，不仅表明自己心向汉朝，还能落得当权者曹操的青睐，可谓一举两得。
但是，令张绣万万没想到的是，这个好色的曹操居然看上自己的已故叔父张绣的妻子，自己的婶婶，将其给霸占了。
这下直接惹毛了张绣，是可忍孰不可忍！
于是怀恨在心的张绣，当即决定反了，向着贾诩询问计策。
身为亲密长者的贾诩，自然无法抽身事外，于是给张绣支招：“乞徙军就高道，道由曹操屯中。既到，可纵兵击之，曹军必败。”
张绣问道：“兵无甲备，何以击之？”
贾诩说道：“可言车少而重，乞得使兵各被甲。曹操必无疑。”
于是，张绣听从了贾诩的计策。成功的瞒过了处于自得意满中的曹操，严兵着甲入曹操军营，一声令下，万兵齐发，曹操不备，士卒溃不成军。
长子曹昂、侄子曹安民、亲卫统领典韦，一并阵亡于宛城。
败军之后拉不下脸的曹操，只能对着诸人感叹：“吾降张绣等，失不便取其质，以至于此。”
...
扬州。
袁术听闻曹操宛城大败的消息，不顾手下劝阻，自称天子。因河内张炯符命，遂果僭号，自称“仲家”以九江太守为淮南尹，大置公卿。
而此时，身在江东的孙策，当即写书（张紘所作），劝说袁术：“董卓无道，陵虐王室，祸加太后，暴及弘农，天子播越，宫庙焚毁，是以豪桀发愤，沛然俱起。
元恶既毙，幼主东顾，乃使王人奉命，宣明朝恩，偃武修文，与之更始。然而河北异谋于黑山，曹操毒被于东徐，刘表僭乱于南荆，公孙叛逆于朔北，正礼阻兵，玄德争盟，是以未获从命，橐(tuó)弓戢(jí)戈。（正礼指刘繇。）
当谓使君与国同规，而舍是弗恤，完然有自取之志，惧非海内企望之意也。成汤讨桀，称“有夏多罪”，武王讨纣，曰“殷有重罚”。此二王者，虽有圣德，假使时无失道之过，无由逼而取也。
今主上非有恶于天下，徒以幼小胁于强臣，异于汤、武之时也。又闻幼主明智聪敏，有夙成之德，天下虽未被其恩，咸归心焉。若辅而兴之，则旦、奭之美，率土所望也。
使君五世相承，为汉宰辅，荣宠之盛，莫与为比，宜效忠守节，以报王室。时人多惑图纬之言，妄牵非类之文，苟以悦主为美，不顾成败之计，古今所慎，可不孰虑！忠言逆耳，驳议致憎，苟有益于尊明，无所敢辞。
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